上海市黄浦区2020年中考二模语文试卷（含解析）.docxVIP

上海市黄浦区2020年中考语文二模试卷 （满分150分，考试时间100分钟） 考生注意： 1.本试卷共25题。 2.请将所有答案做在答题纸的指定位置上，做在试卷上一律不计分。 一、古诗文（40分） （一）默写（16分） 1.__________________，雨后全无叶底花。 （《雨晴》） 2.衣带渐宽终不悔，__________________。 （《蝶恋花》） 3. __________________，谁言天地宽。（《别云间》） 4.吾视其辙乱，__________________，故逐之。（《曹刿论战》） 5.小刘摆脱了喧闹忙乱的生活和公务，忍不住以《陋室铭》中“___________，__________”表达自己的释然和欣喜。 （二）阅读下面的古诗文，完成第6—9题（12分） 跨越千年，总有一些精神和追求亘古不变—— ［甲］过零丁洋 辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。 山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。 惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。 人生自古谁无死？留取丹心照汗青。 ［乙］鱼我所欲也（节选） 鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。 6.甲诗作者_________（人名）是_________（朝代）政治家、文学家。乙文选自《_________》。（3分） 7.以下对甲诗理解分析不正确的一项是（ ）（2分） A.首联写个人的仕途经历和抗敌历程，表现生平艰难、命运多舛。 B.颔联将个人命运与国家兴亡联系在一起，表现国破家亡的痛苦。 C.颈联运用拟人的手法，借地名表现被俘后孤苦无依的内心苦痛。 D.尾联以自问自答，表现出诗人的民族气节和对国家的一片赤诚。 8.用现代汉语翻译乙文中画线句。（3分） 是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。 9.请根据要求填写以下表格。（4分） 篇目 摘录体现中心主旨的诗文原句 共同的追求（用自己语言概括） 甲诗 （1） （3） 乙文 （2） （三）阅读下文，完成第10—12题（12分） 晋献公欲伐虞，宫之奇①存焉，为之寝不安席，食不甘味，而不敢加兵焉。晋赂虞君以宝玉骏马，虞君甚喜。宫之奇谏而不听，言而不用，越疆②而去，荀息③伐之，兵不血刃，抱宝牵马而去。故守不待④渠堑⑤而固，攻不待冲降⑥而拔⑦，得贤之与失贤也。 （节选自《淮南子》，有删改） 【注】①宫之奇：春秋时虞国大臣。②越疆：越过（虞国）疆界。③荀息：春秋时晋国相国。④不待：用不着，不必。⑤渠：人工开的河道。堑：防御用的濠沟。⑥冲降：即“冲隆”，古时兵车名。⑦拔：高出，高大。 10.解释文中加点的词语（4分） （1）越疆而去（ ） （2）荀息伐之（ ） 11.以下对文中画线句翻译最恰当的一项是（ ）（2分） A.宫之奇规劝（虞君）不听，进言（虞君）不采用。 B.宫之奇的告诫（虞君）不听，说了也没有用。 C.宫之奇不听劝谏，进言（虞君），但没有用。 D.宫之奇规劝（虞君）不听，不用再多说什么。 12.上文画曲线句与曾学过的《天时不如地利》中“______，______”句的意思相近。虞国之所以有这样的结局，和虞君的____________有关。（6分） 二、现代文（38分） （一）阅读下文，完成第13—16题（17分） 规则意识当成为现代文明的通行证 高亚洲 ①没有人会怀疑我们已身处“现代社会”。而现代社会与传统社会最大的不同，有一个颇为流行的说法——就是从身份到契约①。契约最大的特点就是“讲规则”。那么，身处现代社会的人们，规则意识是否已经深入人心呢？ ②最近，中国青年报社会调查中心联合问卷网，对2001名受访者开展了一项关于“规则意识”的调查。结果显示：69.0%的受访者感觉人们的规则意识比过去增强了；62.4%的受访者建议人们从生活细节入手，从小培养孩子的规则意识；61.0%的受访者建议学校给予正确引导。据悉，被调查者以70后、80后和90后为主，而这正是目前社会的主要活跃群体。 ③在此，有必要对“规则意识”的涵义先做一番厘清。“规则意识”是人们发自内心、以规则为自己行为准绳的意识，而不是简单的依照规则。当下，“规则意识”之所以被郑重地提出，原因有二：一是规则意识在现代文明语境下，越来越被推崇；二是在现实中，规则意识仍处于相对尴尬的境地。 ④就前者来说，以法治为主旋律的现代文明，本身就是以各种规则为