上海市静安区2020年中考语文一模试卷（含解析）.docxVIP

上海市静安区2020年中考语文一模试卷 一、文言文（40分） 1．（16分）默写 （1）衣沾不足惜，　　。（《归园田居》） （2）可怜身上衣正单，　　。（《卖炭翁》） （3）衣带渐宽终不悔，　　。（《蝶恋花》） （4）　　，不逾矩。（《孔孟论学》 （5）文中描写山中秋冬之景的两句话是　　，　　。（《醉翁亭记》） 2．（12分）阅读以下古诗文，完成下列各题。 水调歌头 明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。 起舞弄清影，何似在人间？转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴睛圆缺，此事古难全，但愿人长久，千里共婵娟。 潍县署中寄舍弟墨第一书（节选） 郑燮 ①读书以过目成诵为能，最是不济事。 ②眼中了了，心下匆匆，方寸无多，往来应接不暇，如看场中美色，一眼即过，与我何与也？千古过目成诵，孰有如孔子者乎？读《易》至韦编三绝，不知翻阅过几千百遍来，微言精义，愈探愈出，愈研愈入，愈往而不知其所穷。虽生知安行之圣，不废困勉下学之功也。东坡读书不用两遍，然其在翰林读《阿房宫赋》至四鼓，老吏史苦之，坡洒然不倦。岂以一过即记，遂了其事乎！惟虞世南、张睢阳、张方平，平生书不再读，迄无佳文。 （1）这两篇作品都与手足之情相关。《水调歌头》是宋代的　　（姓名）在　　（节日）思念弟弟子由时所作。《潍县署中寄舍弟墨第一书》则是　　（朝代）的郑燮和弟弟谈论读书的书信。 （2）以下对《水调歌头》理解不恰当的一项是　　 A．上片中“欲”“恐”流露出作者内心的矛盾。 B．上片的最后，作者表达了对人间的眷恋之情。 C．下片描绘了作者深夜无眠、思念亲人的画面。 D．下片的最后，作者表达了对人间多些团圆的祝福。 （3）用现代汉语翻译文中画线句，注意加点词的含义。 老吏史苦之，坡洒然不倦。 （4）选文中，郑燮否定了“　　”的观点，提出了　　的主张。 3．（12分）阅读下文，完成下列各题。 桓南郡既破殷荆州，收殷将佐十许人，咨议罗企生亦在焉①．桓素待企生厚，将有所戮，先遣人语云：“若谢我，当释罪。”企生答曰：“为殷荆州吏，今荆州奔亡，存亡未判，我何颜谢桓公？”既出市②，桓又遣人问：“欲何言？”答曰：“乞留一弟以养老母。”桓亦如言宥之③．桓先曾以一羔裘与企生母胡，胡时在豫章，企生问至④，即日焚裘。 （选自《世说新语》，有删改） [注释]①桓南郡：桓玄，东晋将领，袭爵南郡公，世称“桓南郡”。殷荆州：殷仲堪，东晋将领，官至荆州刺史。罗企生：时任殷仲堪幕府咨议参军。②出市：到刑场。③宥（yòu）赦免。之：指罗企生的弟弟罗遵生。④问：音讯。这里指罗企生被杀的消息。 （1）解释下列句中的加点词。 ①桓素待企生厚　　 ②存亡未判　　 （2）以下对画线句翻译最恰当的一项是　　 A．如果你能报答我，我就放了你 B．如果你能向我认错，我就放了你 C．如果你能报答我，我就赦免你的罪行 D．如果你能向我认错，我就赦免你的罪行 （3）罗企生的两次回答反映了他内心的两难：第一次回答拒绝偷生是想要　　，第二次回答恳请桓玄则是想让弟弟代替自己　　 （4）根据选文内容，它最适合归入的《世说新语》门类是　　 A．德行 B．文学 C．自新 D．捷悟 二、现代文（38分） 4．（18分）阅读下文，完成下列各题。 关于生活（有删改） ①毕生为民族解放而奋斗的爱尔兰革命家毛德曾说：“我生活，别人仅仅是生存而已。”此话虽极自负，却也能引发我们的思考：究竟怎样才算是在“生活”？ ②不畏惧生存之苦，而以美的创造为乐是真正会生活之人的共同之处，庸碌之辈却只会过日子。前者可谓超越了生存，后者则为生存所局限，叶芝认为：美是由三类人造就的。贵族造就了美的风度，因为他们在世间的地位使他们超乎生存的恐惧之上；农民造就了美的故事和信仰，因为他们无可丧失，关注“儒愿学堂”获取更多专业语文资料，故无所畏惧；艺术家则造就了其余的一切，因为他们天生就充满无畏的精神。叶芝的分类未必为一般人所认同，但他讲的道理无疑是真实的。或问，声色犬马，种种娱乐，算不算超越生存。答曰：否。这些只是消费，而非创造。唯有智力创造和道德修养这样的高级游戏才是超越生存之本能，才使人之所以为人。 ③坚持自己超越生存之上的高尚追求，这样的人是在真正地生活。有钱如葛朗台、阿巴贡之流，一生主要的精力都消耗在了攫取财富之上，蝇营狗苟，患得患失，是为守财奴。可见，能否超越生存，真正地生活，与贫富程度无关。对一种正当的事业或爱好执著到了近乎痴迷的程度，不仅可能超越生存，甚至可能不惜一切，伟大的阿基米德在罗马士兵刀加颈项的关头，仍从容请求他们允许他画完几何图形。 ④考学、求职时，人人都想从事自己爱好的专业，但不是人人都能如愿以偿的。更可悲的是，有的人压根儿就没有什么高尚的爱好，这说