语言介质和意义构成.docxVIP

精品文档 精品文档 PAGE PAGE11 精品文档 PAGE 语言介质和意义组成（李幼蒸） 背景说明：形上学和实证论的关系问题是我最关心的西方哲学和西方理论中的难点之一。巴黎会议的经验使我进一步认识到这正是西方思想传统中的固有两难问题。不久后收到卡塞尔大学有关媒介或介质符号学大会的邀请，提供全部与会资助。我遂视之为再一次“与西人质疑”的时机，为此撰写了这篇论文，并自信是大会中少数偏重根本理论问题探讨的 论文之一（如果不说是其中最具理论性的一篇的话）。在听过大会主席 N君根据艾柯理论 观点提出的一篇反理性主义讲演后，觉察我的立场能够说与之针锋相对。对西方文学系中 流行的后现代主义观点，实在不能认同。 （N君在其主题讲演“绘画是否能谎话？”中援引 艾柯理论，批评“真伪二分法”，说许多现象不能适用于此，如“绘画与建筑”，进而把 科学阐述和文艺作品混作一谈。他主编的会议论文集《媒介符号学》出版于 1997年。）会 后我照例寄回修悔过的文章，而万万没有想到，时经半年，巴黎会议遭遇竞然从头上演。 不论是在办理巴黎会议事端仍是办理卡塞尔会议事端时，我得承认，我均表现出远不如西 人善于自我控制的情绪性反响，即指责其违背学术活动道德原则：公开利用手中权力排除 不同意见发表的时机！我并将争端提交国际符号学学会理事会恳求仲裁。经理事会议论后 决定改由一份欧洲符号学刊物发表。我于是再一次亲身经历了一些西