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- 2021-06-13 发布于北京
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SULIT - PAGE 1 - 9216
MODUL PENINGKATAN PRESTASI SPM
NEGERI KEDAH SPM 2015 KESUSASTERAAN CINA
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1.
孟尝君曰:“市义奈何?”曰:“今君有区区之薛,不拊爱子其民,因而贾利之。臣窃矫君命,以责赐诸民,因烧其券,民称万岁。乃臣所以为君市义也。”孟尝君不说,曰:“诺,先生休矣!”
(《战国策?冯谖客孟尝君》)
孟尝君问:“(买义)? 是(怎么回事)? ?”冯谖答道:“(现在)? 您有了(小小的薛邑)?,(不把那里的人民当自己的子女般)? ( 抚育爱护)?,反而用(商人的手段)? 向他们(谋取私利)?。我(私自)?(假托)?您的(命令)?,把(债款)? (送给)?了老百姓,(随即烧了那些借契)?, (老百姓高呼万岁)?。( 这就是)? (我给您买的义啊)?。”孟尝君(不高兴)?,说:“(好吧)?,(先生算了吧)? !”
2.
臣少多疾病 ,九岁不行 ,零丁孤苦 ,至于成立。既无叔伯 ,终鲜兄弟 ,门衰祚薄 ,晚有儿息。外无期功强近之亲 ,内无应门五尺之僮 ,茕茕孑立 ,形影相吊。而刘夙婴疾病,常在床褥;臣侍汤药,未尝废离。
(李密《陈情表》)
(我小的时候)?(经常生病)?,九岁还不能(走路)?,(孤独无靠)?,(直到成人自立)?。(既没有叔叔伯伯)?,又(很少)? 兄弟,(门庭衰微)?(福泽浅薄)?,(很晚才得到儿子)?。(在外面没有比较亲近的亲戚)?,(在家里也没有照管门户的僮仆)?。(孤单无靠地独立生活)?,(每天只有自己的身体和影子相互安慰)?。祖母刘氏则(很早) ? 就疾病(缠身) ?,(常年卧床不起) ? ;(我侍奉她吃饭喝药) ? ,(从来就没有) ? (离开) ? 过她。
3.
或问:“为文宜何师?”必谨对曰:“宜师古圣贤人。”曰:“古圣贤人所为书具存,辞皆不同,宜何师?”必谨对曰:“师其意,不师其辞。”又问曰:“文宜易宜难?”必谨对曰:“无难易,惟其是尔。”如是而已。非固开其为此,而禁其为彼也。”
(韩愈《答刘正夫书》)
(有人)提问:“(写文章) (应当)(效法/学习) 谁呢?”我(必然/一定)(郑重)地回答:“应当效法/学习(古代的圣贤)。”又有人问:“古代的圣贤所(写)的书/文章很多,(流传下来)有不少种类,(文辞)(都)各不相同,应该如何效法呢?”我一定郑重地回答:“效法/学习他们文章的(立意/道德学问),不是效法他们的文辞。”又有人问:“写文章应当(浅显易懂),还是(深奥隐晦)?”我还是一定郑重地回答说:“不要笼统地说应当浅显易懂还是深奥隐晦,(只要写得自然合理就行),(如此而已)。(不是)(刻板)地只(允许这样写),而(禁止那样写)。” (每一个括弧的词语值?分,满分10分)
4.
数岁,某氏徙居他州;后人来居,鼠为态如故。其人曰:“是阴类,恶物也,盗暴尤甚。且何以至是乎哉?”假五六猫,阖门撤瓦灌穴,购僮罗捕之,杀鼠如丘,弃之隐处,臭数月乃已。 呜呼!彼以其饱食无祸为可恒也哉!
(柳宗元《三戒?永某氏之鼠》)
2016年出过
5.
(a)
《鱼我所欲也》的主题思想是什么?
(b)
孟子如何用“一箪食,一豆羹”和“万钟”来论证“舍生取义”?
2015年出过(孟子《鱼我所欲也》)
6.
(a)
郑伯如何说服烛之武接受说退秦师的重任?
(b)
子犯建议晋文公向秦军进攻,晋文公以何理由拒绝?
(《左传·烛之武退秦师》)
(a)
⑴
烛之武因长期得不到郑伯重用而拒绝出使敌营,郑伯没有表现出丝毫的不满,而是先用“是寡人之过也”以自责,诚恳为之前没有重用烛之武一事向他道歉。
2
⑵
郑伯向烛之武分析,假如郑国灭亡,对烛之武也没有任何好处。
2
(b)
⑴
要不是秦伯的支持,他就不会有今天
6
⑵
借助了别人的力量而又去损害他,这是不仁义的
⑶
失掉自己的同盟国,这是不明智的
⑷
用分裂来代替团结,这是不勇武的
(
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