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2021 年考研?教诲学根底?高分温习条记第一章教诲与教诲学 〔根底章〕第一节教诲得熟悉一、教诲得见解〔从理念上熟悉〕〔一〕
2021 年考研?教诲学根底?高分温习条记
第一章
教诲与教诲学 〔根底章〕
第一节
教诲得熟悉
一、教诲得见解〔从理念上熟悉〕
〔一〕
教诲得一样平常用法 ( 有三类 )
作为一种历程
作为一种要领
作为一种社会制度
〔二〕
教诲得词源
引出自得思;在我国,教与学为词源;
educate
〔三〕
教诲得界说 〔★★★代表重点〕
1、
从社会得角度界说;
有三个条理:
广义得: 教诲为但凡能增长人们得知识与技能,
影响人们得头脑
品行得全部活动;
狭义得:教诲重要为 教诲,指教诲者凭据肯定得社会或阶层得要求,有目
得有方案有构造地对受教诲者身心施加影响,把他们作育成为肯定社会或阶层
所必要得人得活动;
更狭义得:教诲指头脑教诲活动;
2、
从个别得角度界说;
教诲等同于个别得学习或开展历程,如乐成地学习知识、技能与精确态度得
历程;
出发点为学习与学习者;
3、
二者得缺陷;
社会角度:外在逼迫历程;过于宽泛〔广义得〕;循环界说〔狭义得〕;
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个别角度:无视社会影响;外延过于宽泛;4、正确得界说:教诲 : 为在肯定社会配景下产生得促使个别得社会化与社会得个别化得实践活动;
个别角度:无视社会影响;外延过于宽泛;
4、
正确得界说:
教诲 : 为在肯定社会配景下产生得促使个别得社会化与社会得个别化得实践活
动;
A、
实践性
B、
耦合历程
C、
动力性
D、社会性、汗青性、文化性
二、教诲得要素〔从体系得角度熟悉〕★★★
〔一〕
教诲者
为指可以或许在肯定社会配景下促使个别社会化与社会个别
化活动得人;
1、
必须有明白得教诲目得
2、
明白其在实践活动中所负担得促进个别开展及社会开展得任务
3、
教诲者意味着一种资格,为可以或许凭据本身对付个别身心开展及社会开展
状态或趋势得熟悉,来引导、促进、尺度个别开展得人;
4、
教诲者这个见解为对其内涵态度与外在举动得一种划定
〔二〕
学习者
1、
利用学习者这个见解得缘故原由;
有两个:受教诲者将教诲东西看做为被动得存在,在实践中为有害得;
跟门生相比,学习者更能归纳综合多种教诲东西;
2、
学习者得特性;
有四个:差别人有着差别得学习目得;
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差别人有差别得学习配景或根底;差别人在学习中碰到得题目与困难差别;差别人对付自身学习举动反思与治理
差别人有差别得学习配景或根底;
差别人在学习中碰到得题目与困难差别;
差别人对付自身学习举动反思与治理意识与本领差别;
〔三〕
教诲影响
内容:教诲内
容、教诲质料或教科书
教诲影响为情势与内容得同一
情势:教诲手
段、教诲要领、教诲构造情势
这三个要素之间得干系:
上述三个要素之间既相互独立,
又相互划定, 共同构成一个完备得实践
活动体系;缺少任何一个都不可;教诲为三个基础要素构成得一种社会实践活
动体系,为上述三个基础要素得有机联合;
三、教诲得形态★
〔一〕
非制度化得教诲与制度化得教诲 〔凭据教诲体系自体态式化得程度〕
相识 二者得见解
留意 伊里奇得非 化社会这个见解;
非 化社会 ??劈头与 20 世纪 70 年代激进主义教诲改造思潮,提倡者为美国
得伊里奇;他打出了非 化社会得旌旗,以为近代以来人类所创建起来
得以构造化、制度化与仪式化为重要特性得 体系,在总体上具有压抑性、
同质性与粉碎性,阻碍了真正得学习与教诲,低落了人类自我发展得责任心;
因此,应彻底颠覆制度化得当代 教诲以及创建于其上得 化社会,代之
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以自主学习得教诲网络,以及创建于其上得大家划一、自律自助、舒畅交往得非 化社会;〔二〕家庭教诲、 教诲与社会
以自主学习得教诲网络,以及创建于其上得大家划一、自律自助、舒畅交
往得非 化社会;
〔二〕
家庭教诲、 教诲与社会教诲 〔凭据教诲体系赖以运行得场合或
空间尺度〕
一样平常得看书相识就可
要充实地利用家庭、 与社会得教诲资源,有助于更好地发挥每一种教诲形
态得偶然与长处,终极形成教诲协力
〔三〕
农业社会得教诲、 产业社会得教诲与信息社会得教诲
〔凭据教诲系
统赖以运行得时间尺度〕
留意三方面 :
1、
起重要把握它们所处期间得生产力、经济状态以及上层修建得特性;
2、
农业社会得教诲不即是农业教诲,前者为基础得教诲形态,后者为
专门得教诲范例;
3、
三种形态得教诲,为创建在前一种形态教诲根底上得,相互为一种汗青
得一连性;
第二节
教诲得汗青开展
一、教诲得劈头
〔一〕
教诲得神话劈头说〔全部得宗教得见解〕
教诲为由神创造得;
〔二〕
教
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