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小学基础教育改革论文 《浅谈“有教无类”在当今小学基础教育中的积极作用》 【摘 要】自20世纪80年代开始到20世纪末的近20年中，在党的领导下，中国共产党人为普及九年义务教育进行了艰苦的努力和积极的探索，终于在20世纪末完成了基本普及九年义务教育的目标，实现让所有适龄儿童“有学上”的梦想。但教师对于学生的教育投射却呈现出参差不齐的现象，从另一方面反映出教育的不公，孔子的教育原则“有教无类”，为教师提供良好的教育蓝本，为教师与学生关系的良性发展提供有力的指导作用。 【关键词】教学;有教无类;教师;学生 基于《中共中央关于教育体制改革的决定》中的明确指出：义务教育“为现代生产发展和现代社会生活所必需，是现代文明的一个标志。”[1]自20世纪80年代开始到20世纪末的近20年中，在党的领导下，中国共产党人为普及九年义务教育进行了艰苦的努力和积极的探索，创新管理体制，改进学校管理，加强分类指导，改革教育资源配置方式，终于在20世纪末完成了基本普及九年义务教育的目标，实现让所有适龄儿童“有学上”的梦想。 而教学作为教育中的关键一环，更是被人民大众所高度关注。在广义上，教学就是指教的人引导学的人为着特定教育目的、以一定文化为对象进行学习的活动。在狭义上，教学专指学校中为着特定教学目标，以课程为载体，张扬学习价值，通过教师的组织和引导，学生学习知识、获取经验、促进身心发展的专门活动。[2] 一、教师“教”与学生“学”的互动效果 在教学活动当中，教师与学生充当着缺一不可的角色。教师是“教”的主体，运用自身的基础知识，教育技巧，人格魅力，组织引导教育孩子们学习知识，获取经验，加强德智体美全面发展。而学生担当“学”的主体，有选择性的接受教师传授的知识，并转化为自身的学识内涵，丰富发展自身的内在潜力，为将来踏上社会而做准备。胡锦涛指出，“推进教育事业科学发展，必须坚持以人为本”。[3]要以学生为主体，以教师为主导，在教育管理实践中突出公平、均衡、民主、和谐的师生关系。 经过多年来的教学授课，站在一样高的讲台上，扮演着园丁的角色，浇灌着同样娇小可爱的花儿，但孩子们的成长还是会呈现参差不齐的现状，有高大茁壮的，有矮小虚弱的。这时，教师总会把眼光投注在那些高大茁壮的孩子身上，给他们以最无微不至的关注，这些孩子往往都会更加出类拔萃;而另外的孩子就采取有自生自灭的方式，自觉性强的还能徘徊在中游，担当一个平凡的学生，但相反那些自觉性差的，他们会充当班上的破坏大王，脾气暴躁，行为恶劣，甚至欺负班上的同学，往往令教师无计可施，目露凶光，实在是可气又可恨。 可是，凡是有经验的教师都会知道这些孩子只不过是想得到更多的关注，不甘于平庸而采取的错误方式罢了。其实，才刚上二年级的孩子们正是开始处于敏感阶段的时期，给予同样的关注，将有利于孩子的身心健康以及构建健全的学习模式，避免过早形成一种叛逆的性格。 而这正是我这次想强调的课题：有教无类。 二、探讨孔子“有教无类”的教育原则 这就要追述到两千多年前的大教育家孔子了。据载，孔子有弟子三千，来源非常广泛，来自各行各业的都有，入师门后从事各种职业的都有。他的开放式办学甚至把“蛮夷之邦”的子弟招进来，而且走出去，要把他的教育制度和学说推广到“蛮夷之邦”去。“子欲居九夷。或曰：‘陋如之何?’子曰：‘君子居之，何陋之有?’”[4]其中有一个故事就比较充分地说明了孔子的教育原则：有教无类。有一地名为互乡，此地之人不善，难与言。互乡一童子求见孔子而孔子受之，门人惑矣，孔子释曰：“与其进也，不与其退也。唯何甚，人洁己以进，与其洁也，不保其往也。”《论语?述而》这就是说：只要他愿意进步，就不应该叫他转而放弃。不管他以前是怎样的，他现在收拾得干干净净的，以此来接受教育，我们就不应该放弃他。 孔子所处时代久远，但其教育思想在当今依然发挥着无可替代的作用，孔子热潮在全世界也掀起了一轮漩涡，无时无刻不在挑拨我们对当代教育模式的思考。就如“有教无类”这一教育原则，时刻警醒我们：人是无高低贵贱之分的，不应该时刻要求全部学生都达到教师所认知的优等生行列，同时剥夺他本身所拥有的选择及接受权利。 现实当中不难发现，教师与学生年龄相差较大，但每个人在生命的意义上是一样的，教师不应该成为孩子们的主宰，不应该随便把爱分成大小不一的形状，再随意地按照自己的意愿来分发给孩子，造成个别孩子扭曲的人格。在孩子们还在孕育的前期阶段，让“有教无类”驻足课堂，让孩子们乐学，致远! 三、“有教无类”的现实积极意义 一因为“有教无类”，我与孩子们的心灵进行碰撞 简单的来说，平等地对待孩子，有利于建立教师与学生沟通的桥梁，从而有利于在课堂上进行教学。