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谦虚话题作文 谦虚是一种美德，也是一种明智之举，因为人外有人、天外有天 ——题记 一个真正认识自己的人，他就会让自己变的谦虚。让自己的心缩小成一颗石卵，虽然小，但十分结实，抵挡住了任何利器，谦虚成就了他们的辉煌的一生。 春秋战国时期，孔子走在去晋国的路上，前面出现了一条小河，三五成群的鹅在水中嬉戏，波光粼粼中可听到鹅的叫声。这时一个小孩子拦住孔子的去路，看你的样子很有学问，那我考你一个问题：“鹅的叫声为什么大?”孔子笑了笑，漫不经心的答道：“鹅的脖子长，所以叫声大。”孩子一脸得意地说：“那青蛙的脖子很短，为什么叫声也很大呢?”孔子脸红了，无言以对。他惭愧地对学生说：“我不如他，他可以做我的老师。” 一代名师孔丘能在众目睽睽之下承认自己不如一个小顽童，其谦虚的作风、无与伦比的气度，令人赞叹。谦虚正向我们走来! 伴随谦虚走来的还有名医扁鹊! 魏文王的大殿上，编钟齐鸣，文王大病初愈，龙颜大悦，问名医扁鹊说∶“你们家兄弟三人，都精于医术，到底哪一位最好呢?”扁鹊谦虚的回答说∶“长兄最好，中兄次之，我最差。”文王不解的问∶“那么为什么你最出名呢?”扁鹊答说∶“我长兄治病，是治病于发作之前。由于一般人不知道他事先能铲除病因，所以他的名气无法传出去，只有我们家的人才知道。我中兄治病，是治病于初起之时。一般人以为他只能治轻微的小病，所以他的名气只及于本乡里。而我扁鹊治病，是治病于病情严重之时。一般人都看到我在经脉上穿针管来放血、在皮肤上敷药等大手术，所以以为我的医术高明，名气因此响遍全国。” 一代名医扁鹊，深为广大人民所爱戴和崇敬，人们称他为“能生死人”的“神医”。在他行医经过的共约四千化里的路途上，历代人民为他建陵墓、立碑石、筑庙宇、朝香火的原因除了他精湛的医术，还有他虚怀若谷的胸怀。 几千年来，谦虚成就了无数伟人，与他们的精神浑然一体。谦虚这种美德正迎面向我们走来。 一个正真认识自己的人，他就会让自己变的谦虚。让自己的心缩小成一颗石卵，虽然小，但十分结实。遇到那些欲望浅薄的人，他便会谦虚，谦虚的让他们无地自容。这便是谦虚的智慧。 刘邦是谦虚的，他与项羽一同起义，推翻了暴秦。但他没有项羽的戾气，甘做项羽的配角。他没有项羽破釜沉舟的雄才大略，亦没有他拔山举鼎的壮举。他甘于平凡。在他兵力不及项羽时，他以谦虚稳住了军心。当他的实力强于项羽时，他依然保持谦虚。四面楚歌后，刘邦终于让这个不可一世的西楚霸王在乌江边自刎。刘邦以谦虚的光芒闪耀在历史的舞台上。 一只雄鹰在天空中翱翔，无意间飞到了一个破败不堪的鸡窝。鹰这位鸟中之王在这间鸡棚上方飞来飞去。鸡见了雄鹰于自己飞得一样的低，便喋喋不休，要求不再尊重他。雄鹰并没有因小鸡的亵渎而感到恼怒，反而语重心长的说：“你说的有一定道理，但是你并没有看见我在高空中鸟瞰大江南北，在巅峰中体验‘会当凌绝顶，一览众山小’时的威风凛凛。”小鸡因鹰的谦虚才发现知己是多么无知，多么渺小。 在生活中，我惟有谦虚才能学到更多的知识，才能让自己永远立于不败之地。面对强者，我们要谦虚，取长补短完善自己;面对弱者，我们不要骄傲，做到见不贤而内自省也。 从今天，从这一刻起，我愿用谦虚谨慎的心去面对一切，包容一切。当所有的人见我的人都相形见绌时，那么谦虚的智慧在我身上体现的淋漓尽致。 谦虚与嚣张不仅仅是两种人格的表现，这也是两种不同的态度。谦虚是一种低姿态，心怀敬仰的学习之道，嚣张则是一种高姿态，心怀蔑视的骄傲表现。 很多人喜欢谦虚的人，讨厌跋扈的人。其实这两种态度究其根本来讲都无可厚非，谦虚也好，嚣张也罢，问题的关键不在于此，而在于拥有这两种态度者的实力。实力弱小者理应谦虚，实力强大者则有资格嚣张。古人所谓“三人行必有我师”强调的是无论是谁都要以一种谦虚的低姿态去对待，对于这种说法我不同意，每个人都有其优点，相对的每个人都有其缺点，因此对嚣张的人适当的嚣张还是有必要的，如果你对一个愚蠢透顶还狂妄自大的人来表示低姿态的话，那就近乎是一种谄媚，这反而会助长其嚣张气焰。对于这种人一定要蔑视，但不要全面的蔑视，蔑视他需要唾弃的地方，绝不手软。当我们停止蔑视，那世界上的一切就都会被蔑视，包括伟大在内。 与之相对的，面对那种思想有价值但性格嚣张的人，我们不妨谦虚一些，对其态度我们自当清风拂山岗，将其一带而过。因为我们要低姿态的原因在于我们要学习他们身上的长处，那些他们身上比你明慧的地方，而并非其待人之道。 我们的谦虚与嚣张只是一种姿态，对方的态度不重要，重要的是其实力。该学的莫放过，该鄙夷的也莫留下。当然，值得注意的是，因为我们生活在这个社会，我们身边的人大多是平凡人，因此对于没有原则立场冲突的朋友