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关于诚信的征文怎么写 诚信，顾名思义就是诚实守信。古往今来，凡是诚实守信的人，都是品德高尚的人，孔子说：人而无言，不知其可也;民无信不立。墨子说：言不信者，行不果。孟子说：诚者，天之道也;思诚者，人之道也。这些都是做人的基本道理。人只要有了诚信，就能在社会上生存发展，才会立于不败之地，诚信对于当今这个物欲横流的商品社会尤其重要。 我曾经历过一次很感人的诚信，至今不能忘怀。90年代初期，我经常执行西藏阿里的运输任务，阿里地区有一个叫普兰的小镇，有一个国际贸易市场，场地不大，但东西不少，一坐坐藏包或一排排小平房里，摆满了琳琅满目的商品，大多都是一些奇形怪状的民族特色的手工艺品，但最吸引我们的还是瑞士名表—瓦时针，这种表当时在山下指叶城卖1000多元，在普兰只需500元就可买到。这里经商的人有尼泊尔人、印度人，还有当地的藏族人，我们买东西大多都会去找藏族人，走进藏包说要买瓦时针手表，藏族老乡会解下腰里围着的宽宽的腰带，从中拿出各式各样的手表供你挑选，你也可以和他们讨价还价，有的商人懂汉语，你可以和他磨嘴皮子，也有不懂汉语的拿出一个旧旧的本子，用铅笔写上600，你不同意，摇摇头，用铅笔再写上400。他又摇摇头，把400擦掉，写上500并画个圈，表示这就是最后价钱。如果你对表的质量有怀疑，他会麻利的把你选好的手表放进一烧着开水的高压锅里，把锅盖严，将牛粪炉子的火捅大，让你看着表煮30分钟，然后拿出来，如果表还走字你就交钱走人，如果不走字证明塑料机芯，是假表，就换一块再煮，到你满意为止。 第一次看高压锅煮手表很稀奇，后来慢慢的觉得这不光是稀奇，还是一种智慧和诚信。这种诚信的表达方式看起来简单粗鲁，但却非常实用。这种诚信表达方式比那写在纸上而不履行，拍着胸膛信誓旦旦的起咒盟誓的诚信更有效。也许会有人认为这么做是傻，或者笨蛋，但，讲诚信的人却不会这么认为，他会在良心上感到踏实，心里觉得高兴。讲诚信的人会有很多朋友，即使遇到千难万险大家也会帮助，他会生活的很快乐。不讲诚信的人，背信弃义，不会有真心朋友，到头来孤苦伶仃，即是有万贯家产，但其良心会受到道德谴责，生活中也难免会感到凄凉。 诚信是人与人相处的根本，诚信是国与国友好往来的基石，诚信是时代进步社会发展的动力。人的一生好比一辆驶向前方的列车，那么诚信，就是列车前行所需的能量。诚信犹如春天里盛开的鲜花，让人赏心悦目;诚信犹如通向成功彼岸的风帆，催人奋发前进;诚信犹如修房是所需的泥土，没有它就如一盘散沙。 鲁迅说：“诚信为人之本也。”诚信是一种心境，一种推心置腹的心灵展示，一种大彻大悟后对生活的感悟。他能卧听风花雪月的絮语，也能激荡金戈铁马的豪情。 诚信是一种灵魂，一句真挚的话语能唤回浪子的心，它胜过无数祈祷的圣歌。 诚信是一种浪漫，一种欣然迎接朝霞晨曦，洒脱正视生活刀光剑影的凡人意趣。 诚信是一种美丽，一种打开心扉良辰美景比比皆是的幽静和特许的自然，一种自我领悟亮丽人生的真正底蕴，一种用坦诚兑现自己不凡与独特的慨然承诺。 正视诚信吧! 中国历史上绽开了无数诚信之花，奏响了无数诚信之歌，演绎了无数诚信的绝唱。周文王为了招揽天下贤士，曾“一沐三握发，一饭三吐哺”，难为周公做到了，就因为他那沉甸甸的诚信，才让我们看到了他坐拥天下的局面。梁三伯与祝英台真诚地信任对方，使他们的海誓山盟执着到沧海桑田，才有了化蝶共舞的缠绵。焦裕禄等人的清正廉洁、无私奉献、一心一意为人民服务。他们的坦诚信守激励着一代一代的为官者，才使我们的民族一步步走向繁荣富强。 拥有诚信吧! 人生的信条就是诚信。有了诚信，才会虚心，才肯丢下自己去理解别人，才能放下虚伪的自尊去接纳别人。有了诚信，我们的心胸就会像大海一样博大，充实而富有内涵。有了诚信，当我们在高大的猜疑栅栏面前徘徊时，我们就会相信“诚之所感，触处皆通”的格言。 正因为有了一诺千金的豪情，才奏出了易水送别之歌。诚信――中国人仁义走天下的正气。 正因为有了海誓山盟的执着，才唱出了化蝶共舞之歌。诚信――中国有情人终成眷属的绝唱。 正因为有了为人民谋富强的诺言，才弹出了焦裕禄、孔凡森等为人民服务之歌。诚信――中国清官“鞠躬尽瘁，死而后己”的情怀。 拥有诚信吧，我们的心情就会自然轻松，我们的生活就会多一分阳光与温馨，我们的明天就会更加璀璨夺目。 古往今来，关于涉及《诚信》的文章、书籍、稿本，如果要用一间10个平方米的屋子来装来摞的话，我真的不清楚究竟需要几间10个平方米的屋子才能装完、摞完这些文本。有谁知道呢?又有谁说得清楚呢?所以，我无数次“搁笔”，拿起、放下，又拿起、又放下……不管它了，今天我又“重拾拙笔，铺开洁白的稿纸”，一吐自己的