高中语文新教材必修上册 第6单元配套课件.pptxVIP

第六单元　思辨性阅读与表达;第六单元　思辨性阅读与表达;素养目标;任务情境;内容索引;;任务活动一　语言积累与探究 (一)诵读全文，读懂文意 1.边诵读边完成文中加颜色字词的解释。 (第1段)君子( )曰：学不可以已( )。 (第2段)青，取之于( )蓝，而青于( )蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中( )绳( )， ( )以为轮，其曲(　　　　　)中规。虽(　　)有(　　　　)槁暴(　　)，不复挺(　)者， 使之然(　　)也。故木受绳则直，金(　　　　　　　　)就(　　　　　)砺(　　　)则利，君子博学(　　　　　)而日参(　　)省(　　)乎(　　　　　　)己，则知(　　　　　　　)明而行无过矣。;(第3段)吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂(　　　　　)而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾(　　　　)也，而闻者彰(　　)。假(　　　　　)舆马者，非利足(　　　　)也，而致(　　)千里；假舟楫者，非能水(　　　　　　　　)也，而绝(　　)江河。君子生( )非异也，善假于物(　　　　　　　　　　)也。;(第4段)积土成山，风雨兴焉(　　　　　　　　　　)；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明(　　　　　)自得(　　)，圣心备焉。故不积跬(　　　　)步( )，无以( 　　　　　　)至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾(　　　　　)，功在不舍(　　)。锲(　)而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂(　　　)。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉(　　　　　　)，用心(　　　　)一也。蟹六跪(　)而二螯(　　)，非蛇鳝之穴无可寄托(　　)者，用心躁(　　　　　　)也。;2.重点诵读，读准重音。 (1)下列句子朗读时重音应放在哪个词上？为什么？ ①青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。;(2)下列每组句子应重读哪个句子？为什么？ ①故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。;(二)重点探究 3.下面是《劝学》中容易读错、写错和理解错的字，这些字有什么共同特点？尝试用分类的方法记住它们的读音、字形和字义。;4.下面引文出自清代王先谦的《〈荀子〉集解》，你从文中得到几种“参”字的解释？你更认同哪种解释？阐述自己的理由。 君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。参，三也。曾子曰：“吾日三省吾身。”俞樾曰：“省乎”二字，后人所加也。《荀子》原文盖作“君子博学而日参己”。参者，验也。《史记·礼书》曰：“参是岂无坚革利兵哉？”《索隐》曰：“参者，验也。”君子博学而日参验之于己，故知明而行无过也。;5.下面是一位同学对《劝学》中“吾尝终日而思矣……善假于物也”一段的翻译，请指出译文存在的问题，并给这位同学提几点正确翻译的建议。 我曾经一天到晚地胡思乱想钻牛角尖，比不上一会儿工夫学到的；我曾经站在岔路口眺望，不如登到高处见得广。登到高处招手，手臂不是更加长，可是远处的人却能看得见；顺着风喊叫，声音并没有更加大，可是听的人却能听得更加清楚。借助车马的人，并不是脚走得快，却可以达到千里之外；借助舟船的人，并不是善于喝水，却绝对可以渡过江河。君子的人生跟一般人没什么不同，只是善于假设有外物的帮助罢了。;6.“而致千里”的“致”与“无以至千里”的“至”在意思上有什么区别？;任务活动二　研读与思辨 (一)把握观点及说理方法 1.本文是一篇议论文。议论文的思路一般为：是什么(提出观点)，为什么(分析原因)，怎么办(解决问题)。通读全文，概括本文思路及其内容要点。;2.研读第2段，找出三层比喻的本义和比喻义。;3.研读第3段，思考它论证了什么问题，又是如何论证的。;4.细读第4段，完成下面的表格。;(二)探究说理方法 5.“譬称以喻之，分别以明之”是荀子主张的“谈说之本”。本文鲜明地体现了这一说理特色——善用比喻。试从喻体的选用、喻体的种类、喻体与论点的位置及关系、喻体与句式的结合等角度说明其特色。;答案　(1)喻体的选用：来自生活，非常鲜活，如“木头”“车轮”“登山”等。 (2)喻体的种类：①正反设喻，如“积土成山”“积水成渊”与“不积跬步”“不积小流”； ②博喻，为论证学习贵在坚持，先后用了“骐骥”“驽马”“朽木”“金石”四组比喻。 (3)喻体与论点的位置：论点在前，喻体在后，如“吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也”；喻体在前，论点在后，如“