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人文主义艺术的范本
作者:青雨
一千个读者有一千个哈姆雷特。从《哈姆雷特》中挣脱出来后,我觉得其实有多少个哈姆雷特并不重要,重要的是这本书给社会、历史、文化带来了陶醉人心的经典的人文主义艺术。
《哈姆雷特》是莎士比亚名扬千古的作品之一,也是他在戏剧艺术和人文思想酝酿最成熟的作品。这部剧作在许多方面都表现出了莎士比亚创作悲剧的最高成就,也是世界戏剧的经典。伟大的思想家马克思曾称莎士比亚为“人类最伟大的天才之一,”而恩格斯则盛赞其作品的现实主义精神与情节的生动性及丰富性。
在创作《哈姆雷特》前后,莎士比亚经历着曲折的奋斗生活,他所亲身体验到的生活让他觉得沮丧失望。借着《哈姆雷特》为代表的作品,他形象地将当时英国政治经济日益恶化,思想文化走向低迷,社会矛盾日益尖锐充分展现在读者眼前,然而那个时期的英国在“统治全球”的霸权主义道路上却一马当先……那是新兴社会的缩影,那是霸业将成的终点,却也是陷进血腥危机的起点。此后,人文主义艺术在莎士比亚眼中也仅能让悲剧色彩来反观,罪恶的时代与悲剧相生相配。
《哈姆雷特》取材于12世纪丹麦王子为父报仇的故事,具有激烈矛盾冲突。主人公哈姆雷特是一个不折不扣的人文主义者,然而,当他留学返国后,一件接一件的黑暗事情冲击着他那快乐的生命时光,最后成为了“巨大牢狱”的苦难者之一,也间接酿造了让人悲痛泪下的残酷现实结果。莎士比亚将典型人物放在典型环境当中,恰如其分地描写了哈姆雷特性格与心态的变化发展。从一开始渴望改变充满犯罪、虚伪现状的高度负责任的一国之王子到最后“堕落”成为人文主义理想幻灭的不幸帮凶,作者打造了典型的环境帮助烘托表现哈姆雷特的忧郁和痛苦的自我挣扎。
丹麦王国在哈姆雷特眼中是“一个长满了恶毒的莠草的荒芜不治的花园,”在第二幕第二场中,克劳狄斯国王派罗森格兰兹和吉尔登斯吞来开导哈姆雷特,了解他变得疯狂的原因,谈话中哈姆雷特王子“假疯真说”地直言,“丹麦是一所牢狱。”正是营造出那一种城堡中阴暗幽静的环境氛围以及多处对宫中人酗酒取乐无视社会治理问题的轻描淡写,使哈姆雷特置身其中调和现实社会的奸诈与残酷跟自身人文主义理想之间的矛盾冲突。哈姆雷特在深感孤军作战后,绝望地独自走上了“终结生命追求人文主义”的复仇道路,最后在人民事业的奋战和个人仇恨的赛场上带着遗憾、永远地成为了史书雕琢的人物之一。作为一个资产阶级的人文主义者,哈姆雷特深受广大群众的拥护爱戴,他把整顿局势与报仇雪恨紧密相连的举动使得他的悲剧成为一出既是真、善、美与邪恶力量相冲突的悲剧,也是一个人文主义者时代的悲剧,更是文艺复兴时代人文主义的压抑。
其他人物,莎士比亚塑造的与哈姆雷特始终对立斗争的克劳狄斯国王尤其值得一说,他正是贯穿全剧的社会罪恶的化身,哈姆雷特称之为“戕害人性的毒疮。”克劳狄斯淫嫂、弑兄、篡位、窃国、暗算侄儿等做尽所有坏事,罪行累累。他是一个极端利己主义者,与哈姆雷特完全相斥。作者在塑造克劳狄斯这个人物时没有过多的直接着重描写,更多的是通过一些对话以及前后剧情的链接来充分揭露他丑陋的本性,罪恶的心灵。最终,哈姆雷特一剑复仇让克劳狄斯吞下那自己精心设计的“毒果”的这样的结局也相对映衬出了恶有恶报的人文主义精神。
《哈姆雷特》不仅在人物塑造方面体现了人文主义艺术,而且在内容以及形式中都扩散着人文主义气息。首先,在戏剧开幕时,哈姆雷特的登场展现了一种“高贵的理性”,在城堡前的露台,柔和阳光在众人的谈话间沐浴着大地,给丹麦当时黑暗的社会带去一丝光明,体现出人文主义的潜在与渴望自由放射光芒的挣扎。其次,戏剧中出现哈姆雷特大段沉痛的、强烈自责的独白,这些于人物塑造主要反映了他痛苦矛盾的心境,而站在内容的角度来说,这些丰富了戏剧的连贯戏份,表面上一次次复仇行动的错过实质上是意味着人文主义理想难以实现的悲剧性。还有,从第三幕起,哈姆雷特采用演戏的巧妙方法来证实奸猾的克劳狄斯国王的罪行,再有冒名改写密信破坏国王的奸计,此类等等的举动都没有过多地伤害身边的人,亦没有牺牲他人合情合法的权利。这些与受过人文主义教育的哈姆雷特密切相关的内容都充分展现了他的智慧以及人文主义理想的强烈存在感。最后,在悲剧接近落幕之时,关于拉霍旭的部分内容同样是体现出人文主义理想的风采——哈姆雷特将国事委托给志同道合的密友,同时拉霍旭也很好地给人文主义的延续传接圆了个结尾。
《哈姆雷特》在艺术手法上多用环境描写和人物独白来上演一轮又一轮的悲剧情节。凄美幽静的环境,团团乌云时刻笼罩着整座丹麦王国城堡以致于全国各地的人民都活在窒息的“牢狱”当中,这无疑自然地和哈姆雷特的人文主义奋战形成鲜明的对比。除此之外,莎士比亚在戏剧中还引进了戏子以及安排哈姆雷特装疯闹事,上演了惊心动魄的“戏中戏,”都使得丹麦王国的不堪往事更加分明、更加深入地表现处于文艺复兴时期
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