个人观看《1942》心得通用5篇.docxVIP

一九四二年的河南，中日两国的军队在此胶着，河南又出现了大规模的旱灾与蝗灾，夏秋的粮食绝收，300 多万人被饿死。电影《1942》讲述的就是发生在这样背景下的故事。古人有云“兴，百姓苦；亡，百姓苦。”，处于那样的时代，以人换米、饿殍遍野，都让人切实感觉到生存的不易。以下是小编为大家整理的《个人观看《1942》心得通用 5 篇》，供大家参考学习，欢迎阅读 。 个人观看《1942》心得通用 5 篇【一】 《1942》这部电影是我有史以来，感触最深、触动最大的一部电影。讲述了 1942 年河南大饥荒，人们纷纷背井离乡逃离河南。在路途上，发生了一些感人肺腑、极具散发人性光辉的电影，也怒斥了灾难的无情。 在这场天灾人祸下，共有 300 多万无辜百姓相继饿死。在这场灾难面前， 原先人的力量是那么薄弱、渺小，纵使你有家财万贯，也必须加入悲苦灾民的队伍里去。 看了这部电影，手里捧着盛满白米饭的碗，不知不觉好像沉重了许多，我不禁感慨万千、赞叹不已。光是这一碗平常微不足道的白米饭，在那个时候却是比钻石、黄金还要珍贵一百倍，因为就这一碗饭能够救一家四口的命，这令我汗颜。妈妈对我说，曾祖母告诉她那时人们饿的能够啃树皮，可是却很难找到。因为树皮要么被无恶不作、无物不噬的蝗虫吃的一干二净，要么早就被饥饿的灾民们瓜分了。 以后要节俭粮食了。这是我的第一条观后感。 令我惊讶不已的不是《1942》中日寇的野蛮残忍，也不是轰炸灾民们的场面，而是我的身世。原先我身上流淌这一半河南地主的血脉，我的祖籍在河 南。最让我震撼的是，《1942》中重点描述的是一家地主，而我奶奶的奶奶那一辈也是地主，这可令我哭笑不得。我之所以居住在安徽，就是因为曾祖母为了逃荒避难，带着外公等亲人逃荒到了安徽。恰恰就在七十年前的今日，他们正在颠沛流离。 到了安徽，曾祖母和外公等亲人最终结束了这逃亡，所幸没有一个人饿 死。然后有了我妈妈，遇见了我爸爸，才有了我。试想。如果曾祖母他们在路上遭遇不测，还会有我在这写作的事情吗所以，我是幸运的。 所以，每一条生命的诞生都是独一无二、不容易的，让我们珍惜生命吧！ 个人观看《1942》心得通用 5 篇【二】 当看完冯小刚的电影《1942》。内心颇感震撼，心中也有些思考，关于— —历史、生命、生存、人性。 人，都是喜欢看光鲜漂亮的东西的，怕那些、破破烂烂的逃荒场面展现在我们眼前；我也怕，但人们不能忘记历史，可是由于种种原因却又不能正视历史。让今天远离苦难的人们无论老中幼，亲见我那苦难民族的一场灾难，这虽与当下灯红酒绿不甚和谐，但每一个看过影片的人都会深陷于一场内心的煎 熬。我们民族百年来有多少“太惨了”的历史淹没在史籍之中。我曾经看见过一组民国时期西方人拍摄的流民照片，文字解释说：逃荒的灾民毫无目的地流动，所到之处树皮全被剥光，几万人不见一个笑容。冯小刚的《一九四二》让我对他肃然起敬，一个满身光环的人愣是褪去光环，闯入黑暗之中寻求，智勇可嘉。 人性是复杂的，当真正获得了生存机会的时候，人性便开始闪耀光芒。花枝出卖自己更多的是为了自己孩子的继续生存，并将自己比较完好的棉裤换给了栓柱；栓柱为了保护花枝的孩子不惜牺牲自己生存的几乎回去找丢失的孩 子，并最终为了保留住孩子的纪念物惨遭杀害；甚至的军需官听到星星吃撑了而不能弯腰的叙述也多少有点动情。影片的最后，老东家和“小女孩的相遇也说不上是谁救了谁，或者说只有两个人的相遇才能让两个人都有生存下去的可能，温暖人心，希望还在不是吗！ “饿死一个灾民，地方还是中国的；如果当兵的饿死了，我们就亡国 了。”蒋鼎文的歪理貌似有理，实则纯粹是强词夺理。政府及军队存在的意义就是为人民服务，当兵的天职和任务就是保证每一个人民群众的生命健康，当政府和军队放弃了人民的时候，这样的政府和军队就没有存在的意义了。战败的国民政府军居然毫无顾忌的抢劫灾民，马上就从国家机器变成了强盗，视草菅人命如儿戏。不顾及人民群众死活的所谓国，亡也就亡了吧，亡了正好，正好该亡！天灾固然可怕，但才是根源！ 看影片后我的感想是不管发生什么样的战争与灾难，受苦的永远是底层的人民，顶层社会不受什么影响。有时国家不可信，有时政府不可信，有时官兵不可信，信得过只有自己。北大一位教授也说过这样一句话，大概是“我们受这些随时可以出国的官员指挥着，让我们去盲目爱国。”如果你不盲目，你可能去砸车要被罚吗?如果你不盲目，你可能因一句话杀人而坐牢吗?别想着发生战争能对自己生活有什么更好的改善，如果你是普通人民群众，没有任何好事降临到你身上。贴吧里有过一句话“再穷穷孩子，再富富政府。”所以，大家 就安安分分的向钱看，好好过自己的小日子吧。要不大灾大难临头的时候，谁也救不了你。 个人观看《1942》心得通用 5 篇【三】 1942 年冬的河南，在日寇侵略和饥荒的背景下，以往的财主东家和佃户的