2020-2021学年 人教版2019 选择性必修三 第三课 古代西亚、非洲文化 教案.docxVIP

选择性必修三《文化交流与传播》第二单元 世界文化的多元传统 第三课 古代西亚、非洲文化 教学目标 知识与能力：通过了解古代西亚、埃及、阿拉伯的文化，理解世界文化的多样性，认识世界各国、各地区、各民族对人类文化发展所作出的贡献。 过程与方法：结合地图，弄清西亚、北非的地域文化，认识不同地理环境使人类的历史文化呈现出多样性的特征。 情感、态度价值观：古代西亚、非洲文化在文化交流与传播中起着重要的作用，认识这些文化在历史发展中的作用，有利于学生对世界文化多样性的形成和发展有一个大体的认识，更加深入理解世界文化的多元传统。 重点难点 重点：认识古代西亚、埃及、阿拉伯的文化的形成过程。 难点：理解古代西亚、埃及、阿拉伯的文化对人类文化多样性所作出的贡献。 教学方法 讲述法、材料分析法、问题探究法。 课型、课时、教具 讲授新课 40分钟 教材、课件、板书 教学过程 导入新课 展示楔形文字“文化”一词，让学生观察辨认并简要概括自己对“文化”的理解。然后教师展示“文化一词源于拉丁文culture，意思为土地耕耘和作物培育，指得是农耕和园艺类的物质活动。以后逐渐引申到精神生活，用于人类自身的心灵、智慧、情操、德行和风尚的培养教育，引申到泛指一切知识乃至全部社会生活内容。 ”由此导入新课，并进入“古代西亚、非洲文化”的教学。 设计意图：开宗明义，使教学从一开始便围绕“文化”这一主线展开，并涉及课标“课程内容”提及的“楔形文字”，营造浓郁的历史氛围。引入对“文化”的定义，自然而然将“文化”与“课题” 紧密相连，并以此为支点轻松撬动全课内容的教学。同时，在恰当认识西亚、非洲文化交流与传播之间关系的前提下， 将全课内容整合为“文化形成过程”和“西亚、非洲文化的多样性”两大部分实施教学。 讲授新课 古代西亚文化 古代西亚主要包括两河流域、伊朗高原及其周边地区，是世界上最早进入文明的地区之一。两河流域南部的苏美尔人创造了迄今所知世界上最早的文字。他们用削尖的芦苇秆或木杆在泥板上压出一个个笔画，每个笔画看起来都像楔子，因此，由这些笔画组成的文字被称为“楔形文字”。楔形文字流行数千年，阿卡德人、巴比伦人、亚述人和波斯人都使用这种文字记录他们的历史，书写各种文书。 通过快速浏览教材第一子目，思考古代西亚文化是在什么样的基础上发展起来的，引导学生得出“是在独特的地理环境下发展而来的”。在此基础上要求学生明确：苏美尔人及两河流域南部冲积平原居民共同创造了人类历史上最古老的文明。 其后进入“古代西亚文化的形成”的教学。请学生对照教材《亚非欧古代文明的发展图》，找三大文明的发源地。学生应能找出中国、印度、西亚、北非等文明。 问题1：根据《亚非欧古代文明的发展图》，结合教材的文字叙述归纳，古代西亚文化具有怎样的特点？ 引导学生根据地图和教材内容回答：时间早、分布广，沿江河分布等。 设计意图：衔接初中历史教材，激活学生既有知识，在此基础上利用教材“思考点”提出问题，以简单直接的方式快速处理该教学内容，体现高中阶段教学的要求与特点，实现初高中历史教学的衔接与过渡，培养学生的阅读能力、时空观念与归纳能力，明白人类文明是文化的基础。 自主学习 古代西亚的居民创造了大量文学作品。《吉尔伽美什》是目前所知世界上最早的史诗。史诗叙述了苏美尔地区乌鲁克国王吉尔伽美什的活动，中间穿插大量神话故事，包括著名的洪水故事，生动反映了两河流域人民对生活和生命的态度。古代西亚的建筑和艺术成就辉煌。苏美尔人的泥偶雕像生动有趣，壁画主题多样，别出心裁。亚述帝国修建了多座规模宏大的王宫，守护王宫大门的标志性雕刻是人首飞牛。波斯王宫装饰豪华，雕梁画栋，多幅雕刻刻画了臣民进贡的场景，体现了专制帝国统治者的威严。 2、从苏美尔文明起，西亚地区历代统治者都重视编撰法典，其中最著名的是古巴比伦王国的《汉谟拉比法典》法典前言宣扬君权神授，炫耀国王的功德。法典的正文共282条，详尽规定了臣民的义务以及违背法律后具体的惩罚措施，涉及个人道德，兵役和劳役，以及租赁、借贷、债务、奴隶地位等方面。法典的结语要求所有人必须遵守法典，违反者将遭到严厉惩罚。法典反映了古巴比伦王国政治、社会和经济等多方面的情况，是研究古代两河流域历史的重要资料。 古埃及文化 古代埃及地处北非的尼罗河流域。公元前3100年左右，埃及初步实现统一，此后虽时有分合，但古埃及文明一直延续到公元7世纪。古代埃及人使用象形文字。这种文字来源于最初的象形字，由表音符号、表意符号和限定符号组成。象形文字约形成于公元前4千纪末，一直使用到公元4世纪。在此期间，象形文字经历了多种变化，总的趋势是简化。 问题2：根据《古埃及历史地图》，并结合教材的文字叙述归纳，古埃及文化具有怎样的特点？ 引导学生回答：1、出现成熟的象形文字，使