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现代医学 人类防治疾病、保障康健的社会实践,在文明古国中已有几千年的历史。人们在恒久的医疗实践中积聚了富厚的经验,这些经验的系统总结便形成医学。在文明出现的初期,许多医疗运动是由神职人员兼任的,对疾病的解释和治疗往往带有宗教迷信的色彩。厥后,逐渐分化出以医疗为专业的医务人员。随着文明的进展,哲学思想逐渐替代神学的解释。疾病不再被视为鬼魅的侵犯或神明的处罚,急性的时令病常被联系到天气的异常变革,而慢性缓发的全身性疾病则多被解释为人体内某些假想身分的过剩、不敷或这些身分间失去平衡。治疗要领中既有经验证明有效的步伐,又混合着许多基于臆想的身分。在人类文明史中,这两个阶段延续了数千年之久,现代医学只是近几百年才逐渐创建起来的。 在古代医学中,古埃及医学和古印度医学都曾光辉一时,但绵延至今并且影响仍在扩大的却只有中国传统医学。中国传统医学创建在中国各民族医疗实践的辽阔底子上,在恒久的生长历程中还和希腊-阿拉伯医学以及印度医学有过交换。事实证明,中国传统医学总能在文化交换历程中吸收新的营养并随着社会的生长而前进。以习称中医的汉族医学为例,阴阳、五行和脏象、经络等学说把汉族人民的富厚医药经验组织成一个庞大而严密的理论体系;奇特的辨证论治诊疗体系不但在近两千年中一直乐成地指导着中医的临床实践,并且不停地解决新出现的问题。现在有许多医学家正在探索中西医结合、互补共进的途径。这一切,《中国大百科全书》另有学科卷《中国传统医学》卷来介绍,这里不拟多谈。 古代医学中另一个对后代有重大影响的部分是古希腊医学。在一定意义上讲,罗马医学和中世纪阿拉伯医学都是它的延续,而现代医学则是对它扬弃的结果。古希腊以希波克拉底为代表的学派抛弃神学解释而力求在自然界和人体中寻求疾病的原因;这个学派重视临床视察,推崇预防,强调接纳有助于机体自然愈复的步伐。这些思想乃是现代临床医学的重要历史泉源。希波克拉底誓词中论述的一些伦理学原则也仍为今日医生所信奉。另一方面,亚历山大学派的人体研究则代表了早期的科学探索。但西方进入中世纪之后,迷信和封建窒息了包罗医学在内的学术的生长。新的探索往往被视为离经叛道,而传统的工具,即便一再被实践证明为谬误,却仍被奉为圭臬,不容置疑。这种情况一直延续到文艺再起时代。 14世纪首先出现在意大利的文艺再起运动,不但仅体现古希腊文化的再起,实际上反应了更深刻的社会厘革。在地中海沿岸一些城邦中,工商贸易的生长动摇了封建和神权的统治;人们挣脱神学的束缚后,思想得到解放;知识逐渐普及到宽大的世俗人群,已往受藐视的工艺技能得到新兴知识阶级的存眷。这一切为现代科学的生长铺平了门路。在医学领域中,先是科学视察和实验使人们开始对人体的结构和成果有了比力正确的认识;继而,临床视察结合病人尸体解剖所见,又把对疾病的理解置于人体病理的底子上,今后医学进入科学化的时代。 在现代科学的生长历程中,物质科学领先于生命科学,前者为后者提供了学理底子和研究手段。物质科学的生长一直出现着理论同实践紧密结合、相互促进的局面。18世纪下半叶首先出现于英国的产业革命就是最好的例证。社会需求促进对纺织机、动力机、冶金设备、交通设备等等的研究。这些研究结果用于生产导致产业革命。反过来,产业革命又向科学提出更多的新问题,同时也为科学的生长提供更优越的条件。社会的生长和物质科学的进步又动员了生命科学的生长,细胞学说和进化论都是在这样的时代配景下产生的。作为生命科学的一个实用分支领域──医学的进步更是同社会生长分不开的。到了20世纪,社会可以腾出更多的财力和人力用于医学领域。在物质科学、底子生命科学和工农业的进展底子上,医学取得了奔腾的生长。我们今日享受到的现代化办事,如抗生素、液体疗法、新型手术等,大部分是20世纪的结果。 医学包罗许多科学门类,它们的配合之处都是为人类医疗保健办事。医学的范畴还在不停扩大,例如一切有助于诊断、治疗和预防疾病的物理学、化学和生物学知识和技能,都市成为医学的内容。然而作为医学的焦点,照旧分别以个别和群体为工具的临床医学和群体医学。这也是本卷的主要内容。医学的再一个组成部分是底子医学。这包罗研究人体的结构、成果、遗传和发育的一些学科,以及研究病原体、免疫及病理历程、药物作用等内容的一些学科。底子医学也是一般生命科学的组成部分。但正是底子医学近年取得奔腾生长,动员整个医学的阔步前进。在本卷中为底子医学立有分支,并且论述一般疾病的条目也都联系底子医学的孝敬。 从底子上讲,宽大人群的康健幸福是一切社会实践的终极目的,而人群的康健同时又是人类一切实践运动的须要包管,医学的重要性自不待言。仅以药品和医疗器械的制造为例,这两个当今世界高科技的产业部分已在百姓经济中占据越来越重要的职位。再就医疗卫生的消费而言,仅美国一年就达几千亿美元之多。要知道
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