化妆的起源与发展讲义.pptxVIP

第二课;? 化妆的起源可以从宗教、保护、装饰、身份等几个方面谈论。化妆的起源仅用一种学说就难以做出完整的解释，各个社会时期的主导文化不同其起源说也各不相同。;??? 4）标志身份学：为表示地位或阶级、性别或未婚和已婚等，以集体或个人的形式人们开始了化妆。 ??? 5）追求异性学：为了在异性面前展现自己的魅力而开始装饰身体的学说叫做追求异性学。男女之间的爱情，不管古代或现代都是促进社会发展的推动力。 ??? 6）伪装学：古代人用动物的羽毛或尖嘴、动物骨头、植物色素来修饰脸部和身体，以求获得战争胜利，称这种学说为伪装学。;1、原始社会的绘身 “爱美之心，人皆有之”，自有人类文明以来，就有了对美化自身的追求。在原始社会，一些部落在祭祀活动时，会把动物油脂涂抹在皮肤上，使自己的肤色看起来健康而有光泽，这也算是最早的化妆行为了。由此可见，妆饰的历史几乎可以推算到自人类的存在开始。;2、夏、商、周时期的化妆 ——素妆时代（上古时代） （黄帝－公元前221年）;黛眉入时;《西京杂记》中写道：“司马相如妻文君，眉色如望远山，时人效画远山眉。”;3、秦汉时代（公元前221－公元220年）  两汉时期，随着社会经济的高度发展和审美意识的提高，化妆的习俗得到新的发展，无论是贵族还是平民阶层的妇女都会注重自身的容颜装饰。汉桓帝时，大将军梁冀;在宇文士及《事物纪原》一书中写道：“周文王时，女人始傅铅粉。秦始皇宫中悉红妆翠眉，此妆之始也。”从现在的考古资料看，马王堆一号墓出土的随葬品中已有胭脂般的化妆品了。;斜红是古代一种特殊的面饰，梳妆时，在女子眼角两旁各画一条竖起的红色弯弯新月形。相传魏文帝曹丕的妃子薛夜来眼角碰伤流血，血痕使之越发美丽，后人效仿，用胭脂涂画，时间一长，便演变成一种特殊的妆式－－斜红，又称晓霞妆。而啼妆流行于东汉，薄施脂粉于眼角下，视若啼痕，故名。历史上最有名的啼妆当属东汉权臣梁冀之妻孙寿所画的啼妆。史书上称她“色美而善为妖态，作愁眉、啼妆......以为媚惑。” ;口脂化妆的方式很多，中国习惯以嘴小为美，即“樱桃小口一点点”，如唐朝诗人岑参在《醉戏窦美人诗》中所说：“朱唇一点桃花殷。” 眉妆样式——以长眉为主 酒晕妆——红妆 左为《汉武大帝》剧照 ;4、魏晋南北朝（220－581年）——求新求异  在这时期由于北方少数民族的势力逐渐扩张到中原，中原人民又往南迁徒，形成各民族经济文化的交流融会，加上世风习俗也经历了一个由质朴洒脱到萎靡绮丽的变化，使当时妇女的化妆技巧在此时期渐趋成熟，呈现多样化的倾向，整体而言，妇女的面部妆扮在色彩;后来又发展成用翠绿色画眉，且在宫廷中也很流行。宋朝晏几道《六么令》中形容：“晚来翠眉宫样，巧把远山学。”《米庄台记》中说“魏武帝令宫人画青黛眉，连头眉，一画连心甚长，人谓之仙娥妆。”这种翠眉的流行反而使用黑色描眉成了新鲜事。;5、隋唐五代（581－960年） ;“檀晕”兴于唐、五代及宋，所谓“檀”，指檀色，“晕”即晕染，又言色调浅淡。是在眼眉旁敷染一种荔红色。因其增益眉眼神采，以使“眸子炯其精良兮，瞭多美而可观”，所以妇女争相事妆。 ; 《古今注》中说杨贵妃“作白妆黑眉”，当时的人将此认作新的化妆方式，称其为“新妆”。难怪徐凝在诗中描写道：“一旦新妆抛旧样，六宫争画黑烟眉。” ;到了盛唐时期，流行把眉毛画得阔而短，形如桂叶或蛾翅。为了使阔眉画得不显得呆板，妇女们又在画眉时将眉毛边缘处的颜色向外均匀地晕散，称其为“晕眉”。还有一种是把眉毛画得很细，称为“细眉”，故白居易在《上阳白发人》中有“青黛点眉眉细长”之句，在《长恨歌》中还形容道：“芙蓉如面柳如眉”。 到了唐玄宗时画眉的形式更是多姿多彩，名见经传的就有十种眉：鸳鸯眉、小山眉、五眉、三峰眉、垂珠眉、月眉、分梢眉、涵烟眉、拂烟眉、倒晕眉。光是眉毛就有这么多画法，可见古人爱美之心的浓厚。;由于唐代女子服装多有袒露肌肤，为整体美白效果，她们常常涂粉于皮肤袒露处。 唐代白居易《江南喜逢箫九彻因话长安旧游戏赠五十韵》诗“拂胸轻粉絮,暖手小香囊”,描写了一位手拿香囊,用粉絮在胸前扑粉的女子。 ;;古代妇女妆红，依色之深浅、范围大小，妆制不一。浓者明丽娇妍，淡者幽雅动人，或染于双颊，或兼晕眉眼，也有满面渥丹。配以不同的发式、眉型，可谓变化多样。 ;樱唇点檀;;唐宋时还流行用檀色点唇，檀色就是浅红色。北宋词人秦观在《南歌子》中歌道：“揉兰衫子杏黄裙，独倚玉栏，无语点檀唇。”这种口脂的颜色直到现代还在流行着。 当然，无论是朱赤色还是檀色，都应根据个人的不同特点，不同条件来适当加以选择使用，千万不能以奇异怪状的时髦为美。 ; 面靥是施于面颊酒窝处的一种妆饰 , 也称妆靥。;纵横花靥 ;这种化妆方式现