部编版小学语文《伯牙绝弦1》精品教案教学设计.docxVIP

《伯牙绝弦》教学设计 【教学目标】 1．能读准“弦”的发音，能根据古文理解文中“善”的不同意 思，知道“志”和“念”所指的相同意思。 2．能正确朗读课文，把握停顿，并能背诵课文，积累中华经典。 3．能根据课文注释和工具书初步理解课文意思。 4．能感受俞伯牙和钟子期的知音之情，初步体会伯牙破琴绝弦 之举的凄美。 【教学流程】 一、揭题导入 同学们今天要学习一则发生在两千年前却至今广为传颂的故事， 谁来读读课题。 指名读题，正音：弦。 二、品韵律美 1．这是一篇文言文，上学期我们已经学过的《杨氏之子》就是 一篇文言文。你觉得学习文言文有哪些好方法？ 初读文言文的时候，会感觉有点拗口，但大家只要把握好停顿， 就能把文章读通顺， 而且会越读越有味道。 这篇文章中几个难读的地 方，老师已经帮大家画上了停顿符号，请同学们自由练习几遍。 2．学生自由练习，教师巡回指导。强调多练读几遍。 （文言文需 要多读几遍，这样才能慢慢读出味道。大家不妨再练习几遍。 ） 3．谁愿意来读读这篇文言文？（指 3 名左右学生读） 4．教师范读：刚才几位同学都能把课文读通顺了，但老师觉得， 还缺少点文言文的味道。听老师读一读（教师范读）好听吗？和刚才 几位同学读得有什么不一样？（指名说，概括文言文字断气连的读 法。 ）这就是文言文的味道，只要大家多练习，一定可以读得更好。 5．齐读：让我们一起再读一遍好吗？ 三、品文字美 1．想要读出韵味，我们还得读懂意思。要读懂这篇文言文，你 有什么方法？ （指名说： 强调看注释的方法——看注释是我们学习文 言文，读懂文言文最重要也是最方便的方法。 ）请同学们再仔细读读 课文，边读边思考意思，读不懂的词句就看看下面的注释，争取能用 自己的话来说说这篇文言文的意思。 2．指名说。 （听你这么一说，这则故事的意思，大家就懂了，还 有谁也能用自己的话来说说？大家都能说吗，同桌互相说一说。 ） 3．理解“志” 、 “念”和“善”的意思。 听了同学们的讲述， 老师发现了一个奇怪的现象， 有两个字不同， 表示的却是相同的意思； 有一个相同的字， 表示的却是两种不同的意 思。大家有没有发现它们？请大家仔细读读课文，找到他们，并用笔 圈出来。 让我们先来找找表示相同意思的两个字， 大家找到了么？ （出示 句子： 伯牙鼓琴， 志在高山， 钟子期曰： “善哉， 峨峨兮若泰山！ ” 伯 牙所念，钟子期必得之。 ）这两个字都是什么意思？ 还有一个相同的字， 表示的却是两种不同的意思。 是哪个字啊？ （出示句子：伯牙善鼓琴，钟子期善听。 善哉，峨峨兮若泰山！ 善 哉，洋洋兮若江河！） 这些句子中的“善”字，分别是什么意思呢？ 4.同学们，同一个意思可以用不同的字来表示，同一个字又可 以表示不同的意思，这就是中国文字的魅力。 四、品知音美 1.同学们，读了这则故事，我们知道故事中有两位主人公，一 位是伯牙，一位是钟子期。他们两个有什么样的特点？（出示：伯牙 善鼓琴，钟子期善听。） （出示资料介绍俞伯牙：伯牙是春秋战国时期晋国的上大夫， 春秋时 著名的琴师，擅弹古琴（是琴不是筝），技艺高超，既是弹琴能手， 又是作曲家，被人尊为“琴仙”。） 对于这样一位技艺高超，既是弹琴能手，有是作曲家的“琴仙”，课 文仅用一个“善”字，将这些意思尽含其内，言简意赅，高度概括。 你也会这样说吗？比方说，你们班某个同学，不仅成绩优秀，还特别 讲究学习方法，你可以说一一（善学）？某个同学画画不仅形象逼真， 而且色彩搭配特别和谐，你可以说一一（善画），歌唱得好呢？一一 （善歌）舞跳得好呢？（善舞）。 说的真好！大家不仅懂得了 “善”的意思，还学会了用，真可谓“善 学”也！ 2．史书上对钟子期这个人并没有太多记载，但我们可以从课文 中来认识他。你觉得文中哪句话看出钟子期的确善听？（出示：伯牙 鼓琴，志在高山，钟子期曰： “善哉，峨峨兮若泰山！ ”志在流水，钟 子期曰： “善哉，洋洋兮若江河！ ”） 3．你从哪里感觉到钟子期善听？（随机板书：峨峨泰山、洋洋 江河）同学们， 让我们来做做子期，看看你在伯牙的琴声里听到了怎 样的泰山、怎样的长江黄河？（教师读第一句）你感觉到这是一座怎 样的泰山？ 4．把这种感觉放到句子中读出来。 （集体读第一句）大家刚才这 么多词， 在钟子期的口中就化作了三个字——峨峨兮， 你能读好这个 词，来表现泰山的巍峨高达吗？（指名读，齐读） 5．弹罢高山，伯牙调转琴弦，洋洋的流水立刻从他的指尖流出。 你读读这句，你又感觉到这是怎样的长江黄河呢？（指名说，并要求 读出相应的感觉） 6．好一个善听的子期！伯牙的琴声里，除了峨峨泰山，洋洋江 河之外， 他的琴声里还会有什么呢？你能不能也用这样的词来说说？ ——老师也找了几个。 （出示：绵绵细雨、皑皑白雪、依依杨柳、茫