河南省新乡市第七中学2020学年高一语文上学期第一次月考试卷(含解析).docVIP

2020 学年上学期月考试卷 高一语文 阐述类文本阅读 新诗的“变”与“常” 吕进 新诗是中国诗歌的现代形态。几千年的中国古典诗歌到了现代发生了巨变，所以“变”是新诗的根本。对新诗的“新”的误读，造成了新诗百年发展道路的波折，造成了在新文学中充任先锋和旗帜的新诗至今还处在现代文学的边缘，还在大部分国人的艺术鉴赏视野之外。在一些论者那里，新诗似乎是一种没有基础、不拘形式、任意涂鸦、自由放任的艺术。 其实，“变”中还有一个“常”的问题。“变”就是“常”，而且是一种永恒的“常”。中国新诗的繁华程度取决于它对新的时代精神和审美精神的适应程度，新诗的“变”又和中国诗歌的“常”联系在一同。诗既然是诗，就有它的一些“常态”的美学元素。不论怎么变，这些“常”总是存在的，它是新诗之为诗的资格证书。从头认领这些“常”，是当下新诗振衰起弊的前提。 中国诗歌的“常”根源于又外在于古典诗歌，活跃于又隐形于现代诗歌中间。也就是说， “常”不是诗体，不是古典诗歌本身，“常”是诗歌精神，是审美精神。 在诗歌精神上，中国诗歌素来崇尚家国为上。气不可御的李白，沉郁顿挫的杜甫，虽然他们的艺术个性相距甚远，但是他们的诗词总是以家国为本位的。他们对个人命运的咏叹和同情，经常是和对家国的兴衰的关注联系在一同的。“国家不幸诗家幸，赋到沧桑句便工”，是古诗发展的一个规律。在创作过程中，诗人必定寻求审美静观，他走出世界以观照世界