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桂枝香金陵怀古11-09 桂枝香金陵怀古11-09 桂枝香·金陵怀古 让学生了解怀古诗的特点的同时，要求学生不要只作那种‘两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书’的书呆子，而要在学好本领的同时投更多目光去关注我们社会的发展，关注我们国家的发展。 同学们，还记得刘禹锡的《石头城》：“山围故国周遭在，潮打空城寂寞回。淮水东边旧时月，夜深还过女墙来。”这首诗吗？你知道“石头城”是哪吗？（南京）南京过去也叫“金陵”。这个号称“六朝古都”“十朝都会”的历史文化名城，它见证着岁月的沧桑更替。历史上，东吴、东晋、宋、齐、梁、陈、南唐、明、太平天国和中华民国先后定都于此。1700多年啊，使得南京在中国历史上，尤其是中国文化史上拥有了不可替代的重要地位。我们的前辈们面对这波澜壮阔的历史画卷时，都以自己独特的方式进行了思索和咏叹。为我们留下了许多咏怀这古迹的不朽篇章。王安石的《桂枝香·金陵怀古》就是其中之一。 师说：“请大家翻到课本16页。” 师生共同回顾作者王安石： 幻灯片展示：王安石，字介甫，号半山，北宋文学家。仁宗庆历进士。他目睹时弊，慨然有矫然匡世之志，曾给皇帝上万言书，主张改革。神宗即位，前后两度为相。在他执政期间，积极推行变法，抑制官僚地主的兼并，推行富国强兵的政策。因保守派反对，新法遭到阻碍。 晚年退居金陵(今江苏南京)，封舒国公，改封荆，世称荆公。卒谥文。王安石是具有多方面成就的杰出文学家，散文，他是“唐宋八大家”之一，其文逻辑严密，辨理深透，笔力雄健，语言简练，奇崛峭拔。 诗，他是北宋四大诗人之一。（欧阳修,苏轼,黄庭坚） （幻灯片展示学生学过的王安石的几首诗） 总结出：他的诗长于说理，精于修辞，风格遒劲有力。 词，所作不多，但能“一洗五代旧习”，不受前人绮靡风气影响。 师讲：《古今词话》金陵怀古，诸公寄调《桂枝香》者三十余家，唯王介甫为绝唱。 师说：“我们先一起把整首词读一遍，注意语速不要太快！” 《桂枝香〃金陵怀古》 登临送目，正故国晚秋，天气初肃。千里澄江似练，翠峰如簇。归帆去棹斜阳里，背西风、酒旗斜矗。彩舟云淡，星河鹭起，画图难足。 念往昔、繁华竞逐。叹门外楼头，悲恨相续。千古凭高，对此谩嗟荣辱。六朝旧事随流水，但寒烟、衰草凝绿。至今商女，时时犹唱，后庭遗曲。 这首词是王安石晚年的作品，也就是王安石被二次罢相之后，退居金陵时所写。当时，宋王朝表面上太平盛世、歌舞升平。其实在繁华的背后确是隐藏着种种的危机。这首词正是在这种情形之下，作者登金陵有感而作的！ 词的上阕写登临所见，作者在一派肃爽的晚秋天气中登高临远，看到了金陵最有特征的风景：千里长江明净得如同一匹素白的绸缎，两岸苍翠的群峰好似争相聚在一起；江中的船帆在夕阳里来来去去，岸上酒家斜矗的旗招迎着西风在飘扬。极目远眺，那水天一色处的各种舟楫在淡云中时隐时现；一群白鹭在银河般的洲渚腾空而起。如此壮丽的风光真是“画图难足”啊！ 作者登高远眺看到了哪些景物呢？”有“长江（橙江似练）、翠峰、船只（征帆去悼）、残阳、酒旗（酒家）、彩舟、星河（长江）、白鹭。”作者通过对这些意象的描绘，为我们展示了一幅秀丽的山河图。然而作者在这一幅秀丽的图画中，隐隐有着冷落、萧条的感觉。‘晚秋、残阳、西风’自古中国文人都有悲秋的习惯。如“秋风萧瑟天气凉”、“倚窗愁对秋空”、“萧索清秋珠泪坠”等诗句都是悲秋之作。在这首词中‘晚秋、残阳、西风’给我们描绘了一幅夕阳西下，断肠人在天涯的场景。而我们的作者王安石真的是断肠之人吗？让我们接着看词的下片。 词的下阕抒登临所感，作者的笔锋一转，切入怀古的题旨。用“念往昔”三字拉开了时空的反差，指出六朝的统治者竞相过着奢侈荒淫的生活，以致像陈后主那样，敌军已兵临城下，他还拥着一群嫔妃在寻欢作乐（这里“门外楼头”是化用杜牧的《台城曲》：“门外韩擒虎，楼头张丽华”的语意）。最后六朝君主就像走马灯似地一个接一个地国破家亡，悲恨相继不断。对此作者发出了深深的感叹：千古以来人们登高凭吊，不过都是空发兴亡感慨，六朝旧事随着东逝的江水是一去不复返了，剩下的只有几缕寒烟和一片绿色的衰草。最后作者借用杜牧《泊秦淮》中的“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”的诗意，指出六朝亡国的教训已被人们忘记了。这结尾的三句借古讽今，寓意深刻。 “这是借用了杜牧《泊秦淮》中的‘商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花’这一句，但在此作者为什么还要强调‘至今’和‘时时’这两个时间副词？” 杜牧生活的唐末到王安石所生活的宋初如此长的一段时间，但这种繁华竞逐的生活依然不变，在这里之所以要强调‘至今’和‘时时’就是为了让统治者对这种导致六朝覆亡的那种奢靡、荒淫的生活有所改变，让悲剧不再重演！“所