陕西省榆林市20xx届高考模拟第二次测试语文试卷及答案.docVIP

  • 0
  • 0
  • 约1.36万字
  • 约 10页
  • 2021-07-13 发布于山东
  • 举报

陕西省榆林市20xx届高考模拟第二次测试语文试卷及答案.doc

陕西省榆林市 2018 届高考语文模拟第二次测试 一、现代文阅读( 35 分) (一)阐述类文本阅读(此题共 3 小题, 9 分) 阅读下面的文字,达成 1-3 题 中国传统社会给人两个相互矛盾的印象:一方面,它十分着重同等,所谓“不患寡而患不均”;另一方面,它又十分着重纲常伦理,表现出严格的等级秩序。可是,无论怎样解释这种印象,它起码说明在中国传统社会中同时存在人与人之间的同等和差别两个问题。在西方由正义原则加以办理的人与人之间同等与差别的关系问题在中国社会同样存在,而且同样也需要某种协调体制。概而言之,中国传统社会,对这一关系的办理,是通过“仁”“礼”“义”三项基来源则彼此支撑、相互为用实现的。 “仁”是对他人之爱,在儒家的价值体系中处于中心地位,所以孔子说:“志士仁人, 无求生以害仁,有杀身以成仁。 ”“仁”的基础则是对亲人之爱, 所谓“仁者人也,亲亲为大”。孟子进一步指出:“孩提之童,无不知爱其亲者; 亲亲,仁也。”并且孟子认为,这种爱 的基础,是“不忍人之心”,即同情心。同情即同样的感情,是“人同此心,心同此理”这一心理事实的体现。因此,“仁”的生发体制,是一个推已及人,由近及远的过程,即把对亲人之爱扩展为对邻居之爱,再扩展到对天下人之爱,也就是孟子所说的:“老吾老,以及人之老; 幼吾幼,以及人之幼。 ”明代的王阳明则把“仁”的原则归纳为“视天下犹一家, 中国犹一人”

您可能关注的文档

文档评论(0)

1亿VIP精品文档

相关文档