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跆拳道自我介绍（共4篇） 跆拳道介绍 跆拳道（Taekwondo）是一项以手脚技术为攻击武器的格斗对抗性项目，它以技击格斗为核心，以修身养性为基础，以磨练人的意志、振作人的精神为目的的一项现代竞技体育运动。通过跆拳道的训练，可以使练习者在行为规范、道德修养和完善人格等诸方面得到提高和进展。因此，它和中国武术一样，已经超越了一般意义上的竞技体育运动。  跆拳道的本意由三方面组成，跆（TAE）是表示以脚踢；拳（KWON）是以拳头击打；道（DO）是一种精致的艺术方法，同时也是对练习者在道德修养方面的要求。它是以脚法为主的功夫，其脚法占70％甚至更多。传统跆拳道包括有品式（套路）、兵器、擒拿、摔锁、对练防卫术和其它基本功夫。现代跆拳道只是传统跆拳道的一部分，包括品式、搏击和功力检验三部分，它技术动作简洁、有用、易学，寓搏击、规范、训练于一身。  二、跆拳道的起源与进展：  跆拳道古称跆跟、花郎道，是起源于古代朝鲜的民间武艺。跆拳道的起源与进展可追溯到远故时期，自从人类第一次学会了爱护自己，跆拳道的原始特征就已自然的形成了。在它的进展进程中，正是人类不断对自身的体能和心理上的潜能新的认识与发掘，并通过很多次的思考和促进、很多次的试验和体验，才使跆拳道的格斗技术进展成当今的样子——一种具  有道义上的、科学化的武术格斗技能。  大约在公元前一世纪左右，高句丽、新罗、百济三国先后兴起。高句丽在朝鲜半岛北部，新罗在东南，百济在西南。这三国先后兴起，各自吞并土地，相互攻伐，渐成三国鼎立之势，随着连年征战，用于搏斗的武技——跆拳道也得到了极大的进展。  至今，在高句丽人修建的坟墓中，处处可见壁上绘有两人相互抓住对方的肩膀相扑的场面。由于当时朝局不定，为应付这些不行避开的战斗，武士们自然就把跆拳道作为一门必修的科目，并进行严格的训练，极大地促进了这项武技的进展，这点从三室冢的壁画所建的武人攻城图中得到佐证。从这些大量消失在壁画中的跆拳道雏形来看，早在近二千年前的高句  丽，就广泛地开展这项运动。  在新罗国里，有一个出名的地方叫花郎道（新罗当时把全国划分为12个道），在那里有特地供年轻人聚会的场所，人们利用这些集会，相互切磋、熬炼武艺。从旧历的七月十六始终持续到八月十五中秋才结束，在新罗时代，选拔人才没有特地的制度，因此就进展形成了花郎制度。花郎道是花郎制度的组织形式，即将年轻人组织到一起进行武艺熬炼。其宗旨是“事君以忠，事亲以孝，事友以信，临阵无退，杀身有择”。以此磨炼人的意志、熬炼人的体魄，培育造就了一批又一批忠君事孝、勇敢坚韧、无所畏惧的战士。选拔内容包含大量准军事技能：射箭、角角氏（摔跤）、骑射、手博、狩猎、秋千、竹马等，其中的“手博”就相当于现今的跆拳道。在描写新罗风俗习惯的书《帝王韵记》中记载了相互踢击的方法。  新罗、高句丽、百济三国相互对抗时，唐高宗曾遣兵入朝干预，关心新罗先灭了百济，又除了高句丽。百济虽然被灭掉了，但它的统治阶级仍得到日本的帮助，其残存的很多有关武艺的书籍也被保留下来，《三国史记》即是其中一例。依据此书记载，可知百计王朝的阿莘王以及机其他的王爷始终很崇尚武艺。“集合城市的人在西台进行射箭大会”，虽然当时百济的兵力最弱，但全国上下都将马术、射箭、跆拳道作为一种嬉戏而盛行。  跆拳道，经过高句丽、新罗、百济至高丽一千多年的流传，到了李朝时代才真正地生根成长。李朝正祖14年（公元1790年），李德懋奉王命编撰的《武艺图谱通志》就是跆拳道的代表作，在这部书中，不但说明白关于跆拳道的进展源流，就连各种兵器的用法方法也有具体的记载。但是到了李朝时代末期，由于文弱政治和多党纷争，渐渐形成了对跆拳道武艺轻视的倾向，导致跆拳道的技艺慢慢地脱离了王室和贵族而被更广泛的民间所习练。  1910年日本侵占朝鲜后，建立起殖民政府，一度下令禁止全部的文化活动，跆拳道自然在劫难逃，在朝鲜境内无影无踪。一些不甘孤独或被生活逼迫的人远离国土，到中国或日本谋生，同时把跆拳道连续下来。更为重要的是将其与中国武术和日本武道交融与结合，孕育了新的技术体系。其次次世界大战后，防卫术再度兴起，从异国他乡回来故上的朝鲜人也将各国的武道技艺带回本国，渐渐与跆拳道融为一体，形成了现在的跆拳道体系。  1955年正式称朝鲜的防卫术为“跆拳道”。1961年9月韩国成立了唐手道协会，后更名为跆拳道协会，并成为全国运动会正式竞赛项目。1966年第一个国际组织——国际跆拳道联盟成立。1973年5月在汉城成立了世界跆拳道联合会（WORLD TAEKWONDO FEDERATION，简称W.T.F，世界跆联）。1975年世界跆拳道联合会被国际体育联合会接纳为正式会员。1980年国际奥委会正式承认世界跆联。1988年、1992年