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《孔乙己》教学案
文学常识
一、进学:明清的科举考试,大略情形如下:
应考者
科考层级
通过者
童生
县试、府试、院试
获得入府学、州学、县学资格,称为生员(俗称秀才)
秀才
乡试(每隔三年举办)
举人(第一名称为解元)
举人
礼部会试(乡试次年举办)
贡士(第一名称为会元)
贡士
殿试(会试次月举办)
进士(第一名称为状元)
进士
朝考
按成绩授予官职。最优者授翰林院庶吉士,其余用为六部
(吏、户、礼、兵、刑、工)主事或知县等职。庶吉士还要在翰林院的教习馆肄业三年,期满后举行「散馆」考试,优等者授翰林编修、翰林检讨等职,其余则分发为六部主事,
或各省知县任用
二、中国二○、三○年代作家
姓名
出生背景
重要事迹或文学主张
主要作品
周作人
1885-1967年,浙江 绍兴人。鲁迅(周树人)之弟, 周建人之兄。
五四运动之后,与郑振铎、沈雁冰、叶绍钧、许地山等人发起成立「文学研究会」;并与鲁迅、林语堂、孙伏园等创办语丝周刊。提倡新文学「人的文
学」。
知堂文集
许地山
1893-1994年,台湾 台南人。笔名落花生( 落华生)。三岁时随父亲到中国广东生活。
和沈雁冰、叶圣陶、郑振铎等十二人在北京发起成立「文学研究会」,创办小说月报。他是五四时期新文学的代表人物。主张创作三宝:智慧宝(个人写境)、人生宝(作品反映人生)、美丽宝(诗、散
文、小说的美在文学组织)。
许地山选集
茅盾
1896-1981年,浙江 嘉兴桐 乡人。原名沈德鸿,字
雁冰。
「文学研究会」十二位发起人之一。被誉为中国现代最伟大的共党作家,为左翼作家。
子夜、
农村三部曲
郁达夫
1896-1945年,浙江 富阳
人。原名郁文,字达夫。
与郭沫若、成仿吾等人组织文学团体「创造社」,
作品大胆剖露人性及欲望。
沉沦
闻一多
1899-1946年,湖北 黄冈
人。原名闻家骅,号友三。
与徐志摩等人在晨报主办诗镌。
诗集红烛、
死水
老舍
1899-1966年,出生于北京,为满族人,原名舒庆
春,字舍予。
为中国小说开启以幽默风趣的语言来叙事和刻划人物的典范。
骆驼祥子、四室同堂
冰心
1900-1999年,福建 长乐人。原名谢婉莹,有「文
坛祖母」之誉。
笃信「爱的哲学」,使作品洋溢温暖、关怀的情谊。沈从文曾说:「冰心的作品是以奇迹的模样出现
的。」
诗集繁星、春水
梁实秋
1903-1987年,浙江 余杭
人,出生于北京。
华人世界第一个研究莎士比亚的权威,与徐志摩、
闻一多创办新月书店,为「新月派」健将之一。
雅舍小品、
秋室杂文
沈从文
1903-1988年,湖南 凤凰人。原名沈岳焕。只受过小学教育,1923年进入北京大学旁听,同时练习写
作。1924年开始发表作品。
「乡土文学」中的巨擘。夏志清曾说:「沈从文是个写作非常用心,不断求进步的短篇小说家。」
边城、长河
巴金
1904-2005年,四川 成都人,祖籍浙江 嘉兴。原名李尧棠,字芾甘。
极受中国共产党官方推崇,有「人民作家」之称。
1966年文化大革命爆发后,巴金曾经受到批判和迫害,并被关进「牛棚」,直到1977年才正式
恢复写作的权利。
激流三部曲: 家、春、秋
爱情三部曲: 雾、雨、电
作者面面观
文学理念
一、以文艺医治民族精神
早在光绪二十九年(公元 1903),二十三岁的鲁迅,就曾在浙江潮第五期发表斯巴达之魂,极力鼓吹文艺的尚武精神,展现爱国主义风貌。他在留日学医期间,更体认「我们的第一要着,是在改变他们的精神,而善于改变精神的是──我那时以为当然要推文艺──于是想提倡文艺运动」。
鲁迅继承梁启超、严复以来的传统,视文艺为改造社会人心的利器,意欲以文艺医治民族精神,特别是揭开旧社会「庄严高尚的假面」,例如孔乙己的创作意图之一,即在于改造麻木、冷漠、逃避、残酷、欺善怕恶等负面的民族性,希望唤起民众的觉醒,挣脱桎梏与牢笼。
二、为人生而写
鲁迅认为作者创作「还是不能凭空创造」,生命的真实或历史上的真实「须有其事」,「创作可以缀合、抒写,只要逼真,不必实有其事也」,而他所据以缀合、抒写者,均是社会上真实存在的面相, 在以审美感情、艺术手法加以加工,其目的仍在于启蒙,用以改良社会、改良人生。
鲁迅我是怎么做起小说来:「说到『为什么』做小说罢,我仍抱持十多年前的『启蒙主义』,以为必须是『为人生』,而且更改良这人生……。所以我的取材,多采自病态社会的不幸人们中,意思是在揭出病苦,引起疗救的注意。」
三、以深刻观察与独特笔调书写社会人心
鲁迅深信国民精神能健全,国家民族就能兴盛。鲁迅站在知识分子的角度观察,沉痛的体认到中国的瘦弱不堪与沉疴病态,因而无法走向强大兴盛,他强烈的「哀其不幸,怒其不争」,并在小说中, 塑造了「孔乙己」这种被传统思想束缚住灵魂的可悲知识分子,以及
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