黑龙江省2022-学年高二历史10月月考试题（含解析）.docVIP

精品 Word 可修改 欢迎下载 精品 Word 可修改 欢迎下载 精品 Word 可修改 欢迎下载 黑龙江省高二历史10月月考试题（含解析） 第Ⅰ卷选择题部分 一、单选题 1.孔子论政，以仁为主，而某思想家承其教发为“仁心、仁政”之论，以为仁、义、礼、智四德，皆由人类天赋恻隐、羞恶、恭敬、是非之心，引伸发展而成。该思想家应是 A. 孟子 B. 董仲舒 C. 朱熹 D. 荀子 【答案】A 【解析】 【详解】依据题干“‘仁心’、‘仁政’之论”“以为仁、义、礼、智四德”并结合所学知识可知，题干表述符合孟子仁政思想和仁、义、礼、智的道德规范主张。故答案为A项。B项，董仲舒更侧重于维护君主权威，不符合题意，排除；C项，朱熹主张“存天理、灭人欲”，不符合题意，排除；D项，荀子主张“王道”“仁义”，实际上是礼法并用，不符合题意，排除。 【点睛】推断（理）型选择题解答时一般可采用推演法，即通过必要的推理来确定符合题意的正确答案。推理时要掌握正确的指导思想，如历史规律、逻辑关系、基本原理等。因此在平时要注意归纳历史现象、总结历史规律并掌握运用。 2.“大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。静胜躁，寒胜热，清净为天下正。”这句话出自下列哪位思想家之口 A. B. C. D. 【答案】D 【解析】 【详解】材料强调“直”与“屈”“巧”与“拙”“静”与“躁”“寒”与“热”等矛盾双方相互转化，符合老子的辩证法思想，故D正确；孔子主要思想主张是“仁”和“礼”，孟子的主要思想主张是“仁政”，韩非的核心思想是“法治”，ABC不符合题意，排除。 【点睛】解答本题的关键信息是“大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。静胜躁，寒胜热”，联系所学老子的思想分析解答。 3.春秋至战国前期，老子创立道家学派，孔子创立儒家学派，墨子创立墨家学派，李悝创立法家学派等。到战国后期，出现总结百家思想的人物如荀子，总结性的著作如《吕氏春秋》。这说明 A. 百家争鸣局面逐渐走向繁荣 B. 思想的综合与吸收成为发展趋势 C. 儒家学说社会地位得到提高 D. 不同学派思想的趋同性日益明显 【答案】B 【解析】 【详解】本题考查的知识点是春秋战国时期的百家争鸣。材料内容强调的是春秋至战国前期各思想学派兴起，战国后期出现总结性的人物和专著，由此可知此时各学派思想的综合和吸收成为发展的趋势，故B选项正确；材料内容主要体现了春秋战国时期的各学派思想向融合、吸收的发展趋势，而不是百家争鸣局面逐渐走向繁荣，故A选项错误；材料内容主要体现了这时期各学派走向融合及综合的趋势，没有体现儒家学说发展情况，故C选项错误；材料内容体现的是各学派思想的融合和相互吸收，而不是趋同，故D选项错误。 4.战国时期，有一思想家认为“冷了想穿衣，饿了想吃饭”、“好逸恶劳”这都是人的天性。在天性的作用下，人会违法乱纪。他反对单纯的只讲关爱、教化，主张对未能教化成功的人严加惩戒。该思想家可能是 A. 荀子 B. 孟子 C. 韩非子 D. 墨子 【答案】A 【解析】 【详解】通过题干“‘好逸恶劳’这都是人的天性”强调性恶论，“反对单纯的只讲关爱、教化，主张对未能教化成功的人严加惩戒”实际上是礼法并用，这是荀子的思想主张。故答案为A项。BC项，通过题干“反对单纯的只讲关爱、教化，主张对未能教化成功的人严加惩戒”是说明法对一般的儒家教化和法家惩戒的思想，排除；D项，墨子主张“兼爱”“非攻”“尚贤”“节俭”等，不符合题意，排除。 5.战国后期，“舍短取长，则可以通万方之略”成为各家学说努力的共同方向，学术思想的发展逐渐呈现出交融、趋同的态势。这一趋势 A. 标志着“百家争鸣”的结束 B. 与历史发展趋势相一致 C. 利于儒学正统地位的确立 D. 阻碍了学术思想的发展 【答案】B 【解析】 【详解】由材料和所学知识可知，百家之学在互相诘难、批驳中彼此吸收、融合，在很多问题上逐步形成了共识，学术思想的发展呈现出趋同的态势，这与当时诸侯列国通过兼并战争逐渐走向统一的趋势是一致的。故答案为B项。A项，秦始皇“焚书坑儒”，标志着“百家争鸣”局面的结束，排除；C项，儒学正统地位的确立是在汉朝，且材料并未涉及儒学的地位，排除；D项，学术思想的交融和趋同并不会阻碍其发展，反而更有利于其繁荣，排除。 6.战国时期某思想流派主张“上古竞于道德，中世逐于智谋，当今争于气力”，下列言论与之属于同一流派的是 A. 选天下之贤可者，立以为天子 B. 兴天下之利，除天下之害 C. 乱生于治，怯生于勇，弱生于强 D. 世异则事异，事异则备变 【答案】D 【解析】 本题考查战国时期诸子百家的思想主张。由材料“上古竞于道德，中世逐于智谋，当今争于气力”可知，材料反映了社会不断地发展进步，要求根据现实进行富国强兵的改革，这属于法家的思想，故选D。