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论T S 艾略特的 非个人化 诗学理论 论Tlowbar;Slowbar;艾略特的lowbar;非个人化lowbar;诗学理论 论T ?S ?艾略特的“非个人化”诗学理论 论T ?S ?艾略特的“非个人化”诗学理论 内容提要:众所周知, 浪漫主义文论把表现情感作为其批评的立足点。但在现代西方文论中, 艾略特却以“非个人化”感知同人类传统, 尤其是欧洲传统相联系。在他看来, 这种深刻的历史意识, 之下的人的此在与历史的二分对立, 。 关键词:艾略特　:“当我写完那首名为《荒原》的诗歌时, 一些对之颇为赞赏的批‘一代人的幻灭’, 这纯属无稽之谈。也许我替他们表达了他们自己遭遇幻 (转引自桑德斯784) 。诗人不愿承认自己的作品代表了一灭的感觉, 但那并非我的旨意所在” 个时代的声音, 不愿承认自己是这个时代的代言人。这一态度直接与他的“非个人化”诗学理论有关。 众所周知, 浪漫主义文论把表现情感、张扬个性作为立足点展开文学批评。但艾略特却提出“非个人化”理论。那么, 我们如何理解他的“非个人化”呢? 我们必须弄清楚艾略特“非个人化”理论的真实意图。艾略特所要确立的, 是个人感知与综合性的意识之间的关系, 以及如何将个人感知同人类传统, 尤其是欧洲传统相联系。这一愿望促使他本人产生了深刻的历史意识。而这种深刻的历史意识, 在