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大唐西域记研究综述 大唐西域记研究综述 《大唐西域记》研究综述 【摘要】：《大唐西域记》是关于唐代高僧玄奘在去往印度求取佛经的过程中的所见所闻的记录，书中详细的记载了西域的政治、经济、文化等方面的资料，是对历史、政治、经济乃至文学等方面研究的一部比较详实的珍贵的史料。本文综合近三年来的相关研究成果，将其分为四类，在对不同的学者对《大唐西域记》研究的成果进行分析对比的基础上，总结出其研究的方法和有所突破之处，进而对《大唐西域记》一书的研究有了更加进一步的认识。 【关键词】：大唐西域记；本体；风格；文化；研究综述 《大唐西域记》是唐代高僧玄奘所口述，门人辩机奉唐太宗李世民所敕受命编纂而成。其书共有十二卷，成书于唐贞观二十年，内容为唐玄奘周游印度、西域途中十九年之间的见闻。在《大唐西域记》成书以后，世人对其研究一直很兴盛，这一套书反应了唐贞观年间关于西域和印度的政治、经济、文化等等各方面的内容，是一部不可多得的百科全书式的古籍材料。当然，其对于唐贞观年间的佛法佛理的记载以及印度的佛理的梳理对于宗教、哲学、语言学等等的学科的研究有重大的意义。近三年围绕《大唐西域记》的研究有不少成果，具体可以分为四类。 一、从《大唐西域记》一书的本体出发，进行文本的本体研究。 这一类的研究从《大唐西域记》的文本本身出发，着眼于《大唐西域记》文本的语言和文本本身，类似的研究主要有蔡振翔关于《向达佚文的校勘问题评介》和冈错《藏译文研究》等。 蔡振翔在《向达佚文的校勘问题评介》一文主要针对《试论的校勘问题》一文的四部分进行了简要的评介。在评介中，蔡振翔肯定了《试论的校勘问题》一文的学术价值并且针对四十年间的学术发展提出了简要的问题。 在冈错《藏译文研究》一文中，作者主要将《大唐西域记》的藏译文作为研究对象，在此基础上校对了几个不同的版本。作者在研究中将汉语版本和藏文版本进行了全面的对比研究，采用了文献对比和词汇对照的方法，发现了诸多的翻译和版本还有增减的问题，通过研究将重点最后落实在汉藏文化交流这方面，这个工作对汉藏互译以及《大唐西域记》的版本完善是很有意义的。 二、关于《大唐西域记》一书的文学风格的研究。 今年也有人将《大唐西域记》一书的文学风格作为研究对象，此处的代表为魏丹霞的《浅析的散文艺术》。作者不从传统的西域政治、民俗、地理等方面进行研究，而是将其作为一种散文来研究，从散文的角度，作者提出《大唐西域记》一书的特点有： （1）作为散文，《大唐西域记》突破了骈文的限制。实现了骈文与散文的结合。 （2）作为散文，《大唐西域记》在行文中加入了小注的形式。 （3）作为散文，《大唐西域记》的叙述语言具有很强的客观性。 （4）作为散文，《大唐西域记》有很多文学性的语言描述。 （5）作为散文，《大唐西域记》的用词具有准确性。 作者从散文的角度来评价本书，虽然观点和角度十分的新颖，但是相关的观点未免有所牵强和偏颇。 三、关于西域政治、历史、地理等方面的研究。 这方面的研究在历来的研究中一直是一个比较热门的方向，学者们在研究中将文中所记载的历史、地理和文化事件进行研究，从而结合相关的史料进行推测和印证，得出新的研究成果。这方面进几年的文献主要有田峰的《中所载西域女国考论》和《于阗文化考释—以中的佛国瞿萨旦那为例》以及才吾加甫的《藏文文献所见于阗佛教》等文章。 在这其中，田峰在《中所载西域女国考论》一文中针对西域的女国问题进行了研究。作者针对学术界争议比较多的西域女国问题，从《大唐西域记》文中所记载的“苏伐剌拏瞿呾罗”入手，结合学术界之前已经存在的学术成果，对西域女国的相关资料进行了重新的梳理和研究，而将西域的女国的位置定位在进西藏的中部偏南的位置，属于西羌族的范围。在经济方面处于一种多元化趋势，为一个从母权社会向父权社会过渡的阶段的国家。并且作者从经济、文化、婚配制度、政治制度、宗教以及与外界接触等各个方面进行了比较相近的描述和探索。得出了“西域女国在种族上来看属于西羌种。经济生活方面主要以畜牧业为主兼及农业，生产黄金、鍮石、麝香、朱砂、盐等物品。该国属于从母权制国家向父权制国家过渡的母权制社会，单偶婚和多偶婚同时并存。由于受到外来宗教的影响，西域女国的信仰情况较为复杂，原始信仰和苯教信仰存在的同时，不排除其他宗教在该国的发展。在丧葬方式上主要采用二次葬的方式。”的结论。 在田峰的另一篇文章《于阗文化考释—以中的佛国瞿萨旦那为例》中，作者对《大唐西域记》中的大篇幅的关于于阗文化的记载做了一定的讨论，文中主要是从《大唐西域记》中所记载的瞿萨旦那入手，结合一些考古的相 关材料，从于阗的建国传说、佛教