养心莫善于寡欲的感悟.docxVIP

养心莫善于寡欲的感悟 养心莫善于寡欲的感悟 长 寿的 因素 多种 多样 ， 合理 膳食 、 作息 规律 都是 不能 缺 少的 外在 因素 ， 可是健 康 平 和 的心 境 对 于保证 身体 的心 理健 康也 是 至 关重要 的 ， 只有 身心 两者 都健 康才 能 享受 幸福 的晚年 生 活。 寿 自 “从 容 ”来 从 容 ． 做事 不 急 不 慢 、 即 不　 从 医 学 上探 根 求 源 ，从 容　 行事缓 慢 老 年人 身体ｉ 　 躁不 乱 ．面对 外 界 环境 的各 种 之 人 能 相 对 地 保 持 心 态 平 衡 ， 渐 衰 老 ，可是 现 在 生 活 的快　 　 变化不 慢 不怒 、 不惊 不惧 。这种 从 容 不迫 的人 长 寿 者居 多 。从 较好 地 协 调 内在 环 境 和 外 在环 奏 ， 易使 老 年 人 精神 紧 张 ， 容　 境 的关 系 ， 人 体 的神 经 系 统 、 引 起 高血 压 、 中风 、 肌 梗　 使 　 脑 心 等 疾 病 ，所 以老 年 人一 切 行 盂 　 宜缓 慢 ， 切忌 紧 张或快 节奏 。 容 ． 仅 反 映 了一 个 人 的气 度 、 内分 泌 系 统 处 于一 种 有 规 律 的 不 　 修 养 、 格 和行 为 方式 ， 且 是 缓释状 态 。因此 ， 容之 人 的心 性 而 从 种符 合 人 的 生理 、心 理 需要 的有规律 的 、 谐 、 康 、 明 和 健 文 脑血 管 和其 他 器 官 受刺 激 的次　 生活 规律 老 年人 多年 白 　 数 也 显 著减 少 ，气血 冲 和则 百　 日常生 活 ，形 成 了一 定 的 规禾 　 性， 如果 突然 改 变这 种 规 律 ， 　 体就 不能适 应 ， 容易 生病 。所　 老 年 人 的 日常生 活 要顺 应 生 书 　 钟 节律 ， 可骤 变 。 不 的精 神状 态 和生活 方式 。 　 病 难 生 ，这 是 从 容者 多 长 寿 的 从 古 到今 ， 多 长 寿 老 人 ， 奥 秘所 在 。从 容 的 品格 不 仅有 众 　 大都是 性 格开 朗 ， 容处 世 。庄 从 子 曾经 一边 卖 着 草鞋 ．一 边 坦 然 而论 他 对 世 界 的看 法 ：苏 东 坡 仕途 坎 坷 ．即使 在 遭 贬 的路 上 也 不 忘 记 把 肉 烧 得 有 滋 有 着 深邃 的人 生哲 理 ，而 且 确是 安 享天 年 的灵 丹 妙 药 。 老年 人 如何持久地坚 持从容 养生 ， 重　 待 人 谦 和 老 年 人 由于　 在把握 好 以下 六个 要素 ： 　 脑 细胞 逐 渐 衰 老 ，思 维 能 力 乐 观 处 世 笑 口常 开 ． 持 保 低 ， 易激 动 起 来 ， 到 不顺　 容 遇 Ｃ 味 ； 名 人 口学 家 马 寅初 ， 生　 乐 观 心态 ， 开 忧 郁 、 恼 和 一　 的事容 易发怒 ， 著 一 抛 烦 影响健 康 。所 历尽 艰 难 ，却 曾写 过 一联 用 以　 切 不 顺 心 之 事 ， 以积 极 、 观 、 老年人 与周 围人 应 和睦相处 ，ｉ 乐 　 ｉ Ｉ 　 自勉 ： 宠 辱不 惊 ，看庭 前 花 开　 旷 达 的人 生 态 度处 世 ，无 疑是 “ 恳谦 和 ， 怀宽广 ， 然 大度 。 襟 坦 花落 ； 留无 意 ， 天上 云 卷 云 去 望 从容养 生 的第 一要 素 得 失 淡 然 人 生 一世 ， 　 往扫 失多 于得 。失意 之时 。 可想 不 女 ｌ 　 我之 人 ， 能怨 尤 自消之 事 。焉 想 舒 。” 寿享 百岁 而仙 去 的张学 良　 忌于 过度 情 志过 分会 造 将 军 ，幽禁 半个 多世 纪 后 才获 成七 情 内伤 ，进 补 过 分会 产 生 自由 ，但 他 心胸 豁 达 ，笑对 逆 补 品综 合征 ，运 动 过分 会 造 成 境 ，始 终 保持 乐 观 情 绪 和从 容 运 动伤 害 。所 以 ， 容养 生就必 从 处世 的生 活方 式 ， 为世 人 叫绝 。 须把 握好 度 ， 到合理 自然 。 　 做 好 是 无 得 失之 烦 恼 ， 境 通 明　 心 正确 对 待失 意 ， 泰然 处 之 ， 平　 淡 淡仍 从容 。 ¨ ? 养 　莫善 于寡欲 ¨ 的感悟 文／ 协 和　 宋 “ 心莫 善 于 寡欲 ” 养 ，这是　 感悟 到 孟 子 的话 ， 今 仍 然 有　 被 关 进 集 中 营 的 犹 太 朋 友 约　 至 孟 子 的一 句名 言 ，也