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徐幹中論卷之上
治學第一
昔之君子成德立行,身没而名不朽,其故何哉?學也(此二字徐本脱)。學也者,所以疏神逹思,怡
(《御覽》卷六百七作“治”)情理性,聖人之上務也。民之初載,其矇未知。譬如寶在於玄室,有所求
而不見(此四句《御覽》作“初學則如夜在玄室,所求不得”),白日照焉,則群物斯辯(徐湘琳曰: “清
王謨《漢魏叢書》輯本作‘辨’”按二字通。)矣。學者,心之白日也。故先王立敎官,掌敎國子(徐湘
琳曰:“教字衍文。《兩京遺編》、《漢魏叢書》本無‘教’字,可據刪。”按明程榮《漢魏叢書》本、
《四庫全
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