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清明节 消失的传统文化 清明节comma;消失的传统文化 清明节，业已消失的传统文化 近几年的清明节，看不出有甚特别之处，如果非要说，那就是外出玩耍的节日。祭祀呢？倒也还在继续，不过这种祭祀，变成了一种形式上的举动。就今年的清明节而言，就剩下两种活动了，一是扫墓祭祀，二是外出游玩。人山人海的扫墓场面，倒也热闹，但脱光衣服祭祀，怕是连坟墓里的逝者都要惊醒了。外出游玩，也只是现代人的节奏，与古时的踏青相去甚远。 法律上的节假日，给人更多的是“不上班”，不上班又该做什么呢？该去坟上扫墓的扫墓，该去外地游玩的游玩。现在的清明节，消失的不只是传统文化，还有人们心中那点对生活、人生和自然的乐趣。 消失的传统文化 清明，多美好的时日，春光无限、惠风和畅。古时的诗文，对此都有描写。《论语》中，孔子带弟子于清明出游：暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。王羲之《兰亭集序》有：“暮春之初??修禊事也”，群贤毕至、流觞曲水，多美好的画面。唐杜牧诗：清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。北宋诗人程颢有诗云：??莫辞盏酒十分劝，只恐风花一片飞。况是清明好天气，不妨游衍莫忘归。 这些诗文，表达的不只是对节日的喜爱，更重要的，是对自然、生活、人生的喜爱。然现今，生活在工业化和大都市的人们，会有这样的感