新人教版2829中考语文专题复习五传统文化课件.ppt

传统文化;考 向 探 究;考向探究;考向探究;考向探究;考向探究;考向探究;考向探究;考向探究;考向探究;考向探究;考向探究;教材中出现的中国传统文化整理 一、古代年龄称谓 1．襁褓：包裹婴儿的被子和带子。现在以此借指未满周岁的婴儿。古代泛指1岁以下幼童。 我是在白云的襁褓中笑着长大的。(出自九上《雨说》) 2．始龀：刚刚换牙，指七八岁。龀，换牙。 邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。(出自九下《愚公移山》) 3．垂髫：指童年。古代儿童未成年时不戴帽子，头发下垂。后因以??垂髫”指童年。 黄发垂髫，并怡然自乐。(出自八上《桃花源记》);4．总角：古代儿童把头发扎成像一对牛角般的小髻，称总角。《诗经?齐风?甫田》：“总角丱(guàn)兮。”角，小髻；丱，儿童束发成两角的样子。后人因用“总角”代指童年。 5．豆蔻：指十三四岁的少女。唐代杜牧《赠别》有诗：“娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。”后因以“豆蔻年华”指称十三四岁的少女。 6．及笄(jī)：笄是古代妇女用来固定盘发的簪子。及笄指女子至15岁时，把头发簪起表示已成年。《礼记?内则》：“女子十有五年而笄……”;7．弱冠：男子20岁。古代男子20岁行成年礼束发戴冠，表示已成年。《礼记?曲礼上》记载：“二十曰弱，冠。”(3～7出自八下综合性学习《到民间采风去》) 8．而立：指人30岁。立，这里理解为独立做事情。 9．不惑：指人40岁。惑，迷惑，疑惑。 10．知天命：指人50岁。天命，指不能为人力所支配的事情。;11．耳顺：指人60岁。耳顺，通常的解释为能听得进不同的意见。 孔子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲。” (8～11出自七上《〈论语〉十二章》) 12．中岁：指中年。 中岁颇好道，晚家南山陲。 (出自八下《终南别业》) 13．黄发：指老人。 黄发垂髫，并怡然自乐。 (出自八上《桃花源记》);二、科举文化 1．一经：古代科举考试中，考生要选考一种经书。(出自八下《过零丁洋》) 2．进学：进了县学。在科举时代，经过县一级考试取得秀才资格后即成为县学生员。 3．乡试年：科举制度，每三年举行一次全省的考试，叫“乡试”，由秀才去应试。轮到乡试这一年叫“乡试年”。 4．文会：旧时读书人为了准备应考，在一起写文章、互相观摩的集会。 5．亚元：乡试中举，第一名称“解(jiè)元”，第二名至第十名称“亚元”。;6．京报连登黄甲：科举时代写在喜报上表示祝贺的恭维话，意思是以后还会有会试、殿试连续的捷报。殿试录取进士分为三等，叫“三甲”，榜用黄纸写，所以称“黄甲”。 7．房师：科举时代乡试和会试分房阅卷，由各房考官推荐卷子给主考官，考中的人称推荐卷子的房考官为“房师”。 (2～7出自九上《范进中举》) 8．落第：原指科举时代应试不中。现指考试不及格。(出自八下《藤野先生》) 9．进学：科举时代，一般童生先在县或府里参加院试，考取了叫“进学”，也就是中了秀才。秀才再到省会参加三年一次的乡试，考中的为“举人”。(出自九下《孔乙己》) 10．殿试：科举制度最高一级考试，皇帝亲临殿廷主持。(出自八上《故宫博物院》);三、戏曲文化 1．元曲：是盛行于元代的一种文艺形式，包括杂剧和散曲。 (出自七上《天净沙?秋思》) 2．老生：戏曲中扮演中年以上男子的角色。 3．小生：戏曲中扮演年轻男子的角色。 4．小丑：戏曲中扮演滑稽人物的角色。 5．老旦：戏曲中扮演老年女子的角色。(2～5出自七下《社戏》) 6．变脸：原指戏曲中的情绪化妆，后来指一种瞬间多次变换脸部妆容的表演特技。这种表演许多剧种都有，以川剧最为著名。 (出自九下《变脸》);四、祭祀文化 1．春赛：春天举行的赛会。旧时民俗，在节日或者神的生日，准备仪仗、锣鼓、杂戏等迎神像出庙，周游街巷或村庄，叫作“赛会”。 (出自七下《社戏》) 2．大祭祀的值年：大祭祀，指旧社会大家族全族对祖先的祭典。值年，大家族分若干房，每年由各房轮流主持祭祀活动，轮到的叫“值年”。 (出自九上《故乡》) 3．祭以尉首：用两尉的头祭天。 (出自九上《陈涉世家》);五、对联文化 1．对联，又称对偶、门对、春贴、春联、对子、桃符、楹联等，是一种对偶文学，也是汉语特有的文学形式。具有如下基本特征：字数相等、词性相对、结构相应、节奏相合、平仄相协、意义相关等。(出自八下综合性学习《背起行囊走四方》) 名联举例： 药王山：铁杆铜条耸碧霄，千年不朽；铜烧汞炼点丹药，一日回春。 烂柯山：数千年弈理根追石室；几十处仙踪源遡飞梁。 孔庙：气备四时，与天地日月鬼神合其德；教垂万世，继尧舜禹汤文武作之师。;2．对联规则。 (1)上下联的字数必须相等，不能有一字之差。 (2)上联的末一字必须是仄声，下联的末一字必须是平声。 (3)上下联的句式必须一