全国百强名校2019-2020学年高二下学期领军考试+语文本含答案.pdfVIP

2019—2020 学年下学期全国百强名校 “领军考试”高二语文 注意事项： 1.答卷前，考生务必将自己的姓名，准考证号填写在本试题相应的位置。 2.全部答案在答题卡上完成，答在本试题上无效。 3. 回答选择题时，选出每小题答案后，用 2B 铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需 改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案用 0.5mm 黑色笔迹 签字笔写在答题卡上。 4.考试结束后，将本试题和答题卡一并交回。 一、现代文阅读 (36 分 ) (一 )论述类文本阅读 (本题共 3 小题， 9 分 ) 阅读下面的文字，完成 1～ 3 题。 对于传统手工艺而言，传承，就是最好的保护。传统手工艺的传承模式主要还是延续家 族传承、师徒传承等古老的方式，但目前很多传统手工艺人却面临“子不愿承父业” 、后继无 人的尴尬境地。究其原因，在我国数千年的封建社会时期里，受儒家思想的影响，手工艺人 的社会地位低下。 由于长期不受社会主流阶层的重视， 大部分传统手工艺的传承只能依靠 “师 傅带徒弟”的形式，特别依赖于经验传授，无法形成规范化的教学体系。传承人在学成出师 以前，需要经过很长时间“学徒工”的过程，既是学徒，也是小工，收入普遍比较微薄。这 是传统手工艺在传承方面原本就存在的先天性问题。到了现代，这些手工艺品在现代化的浪 潮下，绝大部分功能已经被现代工业产品所取代，因此传统手工艺品受到极大的冲击。大部 分手工艺人的产品已经逐渐失去了实用性，除少部分具有观赏价值的可以作为工艺美术品销 售以外，更多的手工艺产品已经失去了市场，进一步导致很多手工艺人面临“后继无人”的 问题。 得益于移动互联网的高速发展，中国快速步入“自媒体时代” 。就目前情况而言，国内自 媒体平台如雨后春笋。部分传统手工艺人敏锐察觉到了移动互联网所带来的商机，主动拥抱 自媒体，并积极投入其中。然而，大部分手工艺人在使用自媒体平台时，只是简单的将其理 解为一种营销渠道，而并没有真正深入地融入移动互联网时代。这种运用自媒体的营销模式 主要表现为通过“微博” 、“朋友圈”、“抖音”等平台发布手工艺产品的宣传性图文或短视频， 从而达到提高销量的目的，甚至直接通过这些自媒体平台进行交易活动。从这一点来看，自 媒体仅仅只是传统销售渠道的一种拓展，并没有从根本上改变销售工艺品获取利润的生存模 - 1 - 式。而另一种创新传承与发展的方式则表现为彻底转变了“通过销售工艺品获取利润”的思 维方式，转而以“展示或表演传统手工艺从而获取流量并将流量变现”的思路进行创新发展。 其中较为成功的案例如被网友称为“手工耿”的河北手工艺人耿帅，其通过自媒体平台销售 手工铁制品并非主要利润来源，而是通过创作“最无用的铁制品”作为噱头赚取流量，最终 通过自媒体平台将流量变现，并形成了基于“网红效应”的粉丝经济模式。 在我们国家，目前自上而下地形成了一种共识，那就是要保护、传承和发扬我们优秀的 传统文化。因此，对于传统文化的一种重要表现形式——传统手工艺，政府及社会各界都非 常重视对其的保护和传承。然而，很多非物质文化遗产产生的本源是来自于市场，尤其是传 统手工艺品，如果不能使之回归商品的属性，仅依靠“行政式”的保护，那只能解决现阶段 这一代的传承人保护问题，而无法解决下一代传承人的保护问题。例如，目前依靠各级政府 建立的各种“传习馆”虽然起到了一定的保护作用，但更多的沦为“表演馆”和“展览馆” 。 并且，如果不能充分调动手工艺传承人的创造力，仅仅依赖政府进行保护，其投资与效益之 比并不理想。 对于非物质文化遗产而言，传承的载体是人。古人云：人能弘道，非道弘人。基于移动 互联网的自媒体时代正是一股有着强劲助力的“东风” ，充分利用自媒体，需要手工艺人们转 变观念、大胆创新，才能