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九师·商周联盟 2019~2020 学年高二 12 月联考
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考生注意:
1. 本试卷满分 150 分,考试时间 150 分钟。
2. 答题前,考生务必用直径 0.5 毫米黑色墨水签字笔将密封线内项目填写清楚。
3. 考生作答时,请将答案答在答题卡上。选择题每小题选出答案后,用 2B 铅笔把答题卡上对
应题目的答案标号涂黑;非选择题请用直径 0.5 毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题
区域内作答,超出答题区域书写的答案无效在试题卷草稿纸上作答无效 。
.........................
4. 本卷命题范围:人教版必修 5,《中国古代诗歌散文欣赏》第 14 单元。
一、现代文阅读( 36 分)
(一)论述类文本阅读(本题共 3 小题,9 分)
阅读下面的文字,完成小题。
“意象”是中国传统美学的核心范畴。早在二十世纪二三十年代,中国现代美学的代表
人物朱光潜就吸收了中国传统美学关于“意象”的思想,提出了“美感的世界纯粹是意象世
界”的观点。不过,真正重视中国传统意象美学,特意象美学的建构作为中国当代美学的理
论范式之一,则始于二十世纪八十年代。与二十世纪三四十年代普遍存在的将“意象”看成
是西方输入到中国的美学概念,并将它与英美意象主义诗歌创作联系起来的观点不一样,人
们普遍意识到“意象”滋生的土壤在中国。
意象美学诞生在中国古代天人合一、物我同一的哲学背景下,是中国古代尚象重象思维
的典型体现,是中国古代诗性文化精神的体现,中国美学也可以说就是充满想象力、充满诗
意的意象思索体系。以“意象”为本体的中国美学,根本不同于西方的实体论哲学与美学,
它不是将美看作实体的属性,看成是外在于人的情感意识的实体性对象,而是看成主体与客
体的统一。“我见青山多妩媚,料青山见我应如是”,意象所呈现的是一个有情感、有意蕴
的感性诗意世界,是以“象”为载体、以“意”为主导的即景会心、以形写神的心灵创造。
“意象”所创造的世界不同于现实,它不是让人们满足于当下的东西,而是超越现实,走向
高远的人生境界与审美追求。
意象作为一个审美范畴的提出,与中国古代艺术实践密不可分,意象范畴亦是对中国古
代各门艺术美感与实践经验的总结。中国诗歌艺术创造的本体即意象。王夫之正是在诗歌艺
术创造实践中总结出“诗”既不等于“志”(意)也不等于“史”,而是情与景的融合,即
“诗”的本体是意象的观点。这实际上也是中国诗歌美学的普遍看法。中国古代诗学的许多
- 1 -
重要范畴,如兴象、情景、虚实、比兴、气韵等,都直接指向了诗歌审美意象的创造。以汉
字为载体和以毛笔为书写工具的中国书法艺术,本质上也是一门意象创造的艺术。中国书法
是“本乎天地之心”的艺术,它不是抽象的符号,而是活生生的感性生命的存在,是一个意
象世界。这种意象创造可以从书法形意结合、重视笔力气势和线的表现力,讲究留白以及在
字势结构与点画形态的表现上充分体现出来。中国戏曲艺术是诗、舞、乐与舞台表现的有机
结合,它不像西方戏剧观那样以角色为中心,而是以舞台形象创造的美、所达到的艺术品位
和艺术境界为中心,以程式化、虚拟化的舞台表现为中心,重视抒情写意,所以本质上也是
一种意象创造的艺术。另如中国的音乐、中国的舞蹈、中国的绘画、中国的建筑,它们都不
像西方传统艺术那样,以形式和形象模拟为中心,而是以形写神、情景融合、虚实相生,体
悟道的生命节奏,传达宇宙人生的生命与生气,所以在本质上也是一种创造意象的艺术。
(摘编自毛宣国《意象理论与当代美学艺术实践》 )
1. 下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是
A. 中国当代美学与中国传统美学是一脉相通的,它们的核心范畴都是“意象”。
B. 中国传统美学以“意象”为本体,而西方美学却将美看作实体的属性。
C. 中国戏曲艺术以程式化、虚拟化的舞台表现为中心,戏曲中的诗重视抒情写意。
D. 中国的音乐、
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