辩论：反方有时可以讲善意的谎言.pdf

辩论赛：反方 有时可以讲善意的谎言 生活中有时需要善意的谎言。 其实善意的谎言是美丽的 ,这种谎言不是欺骗， 更不是居心叵测。 当我们 为了他人的幸福和希望而适度地撒一些小谎的时候，谎言即变为理解、 尊重和宽容， 而且具有神奇的力量， 没有任何的不纯洁。善意的谎言是出于美好愿望的谎言，是人生的滋养品，也是信念的原动力。它让人从 心里燃起希望之火，也让人确信世界上有爱、有信任、有感动！善意的谎言能让人找到用笑面对生活的理 由。善意的谎言，是赋予人类灵性，体现情感的细腻和思想的成熟，促使人坚强执著，不由自主去努力去 争取，最后战胜脆弱，绝处逢生。善意的谎言能让一个患有绝症的患者绝处逢生，能给予别人一丝丝的希 望。善意的谎言有时还能救活一个即将精神崩溃的人。善意的谎言能燃起人们希望的的火焰，谁又能说它 不是善意的呢？ 今天，我们谈到的“谎言” ，还有个定语——善意的，加上了这个限定词后，谎言的本质也就发生了 根本的改变。 “善意的谎言”是人们对事物寄托的美好愿望，是人们善良心灵的对白，是人们彼此之间相互 安慰的一丝暖意， 是人们心底里流露出来的一种柔情……谁也不会去追究它的可信程度， 即使听到善意谎言 的人明知道是谎话，也一样会去努力相信，不会觉得说谎者的虚伪，有时还要从心里感激呢 ! 谎言有两种， “善意的谎言”就是一种出于有利他人的目的把真实情况隐藏起来，它是善意隐瞒，将会 让感情更融洽，社会更和谐。因此，善意隐瞒和恶意欺诈从动机到结果都有着天渊之别，不可混为一谈。 当贫穷的母亲把仅有的饭菜留给儿女，同时隐瞒了自己还饿着肚子的事实，难道您还要指责善良崇高 的母爱“不诚信”吗？其实生活中我们随处可见善意的谎言的影子，从病榻前含泪的安慰到委婉拒绝时的 客套，从爱人间的海枯石烂到诗人笔下的绮丽夸张，但它们都没有那么可怕，让对方辩友谈“谎”而色变。 当一位身患绝症的病人，被医生判了死刑时，他的父母、爱人、子女以及所有的亲人，都不会直 接地告诉他： “生命已无法挽救”，“最多还能在这个世界上活多久”之类的话。虽然这些都是实话，但是谁 会那样残忍地如同法官宣判犯人死刑一样，向已经在病痛中的亲人以实情相告呢。这时，大家就会形成一 个统一的战线，闭口不谈实情，而以善意的谎言来使病人对治疗充满希望，让病人在一个平和的心态中度 过那残年余日。难道这会有碍于诚信吗！ 当一个不韵世事的孩子，突然遭遇不幸，失去了自己的亲人，该怎样向他说明自己的亲人到哪里 去了呢。我们觉得最好的办法还是：暂时不要告诉他真实情况，只是说到很远的地方出差去了，或者是在 国外学习工作之类的。待孩子懂事了，有了一定的承受能力的时候，再以实情相告，孩子也会理解亲人的 做法，不会因为没有早知真情而生气的。难道这样的话也有碍于诚信吗！ 善意的谎言是出于善良的动机，以维护他人利益为目的和出发点。众所周知，矛盾有普遍性和特殊性 之分，特殊性包含与特殊性之中而区别于普遍性。就其善意的谎言本身的性质决定它并非恶意，而是建立 在内心之诚，之善的基础上，而恶意的谎言是为说谎者谋取利益，以强烈的利欲，薄弱的理性，把他人仅 作为手段，不惜伤害他人的行为。本身善良的人在某种状态下“被逼”说出的谎言是善意的，这种谎言对 主体来说是一种友善，一种关心。而心术不正的人，不管如何伪装，如何花言巧语，如何绞尽脑汁为自己 恶意的谎言冠上善意的高帽，其所说的谎言都带有恶意目的性。显然，善意的谎言无碍诚信。 爱因斯坦说过，万事都有两面性，既然对方辩友说，谎言是丑陋的，那也就说明，在这世界上，也有 谎言是美丽的，而这美丽的谎言，就是善意的谎言。 偶尔说善意的谎言，没关系。诚信是代表诚实与有信用，而善意的谎言是代表对别人有好处的谎言。 两者并没有什么冲突，因为这个世界本来就是充满谎言的，只不过是看这个谎言是好的还是坏的罢了。既 然是好的，我们为何不支持？ 我们谈到的“谎言” ，还有个定语——善意的，加上了这个限定词后，谎言的本质也就发生了根本的 改变。“善意的谎言”是人们对事物寄托的美好愿望，是人们善良心灵的对白，是人们彼此之间相互安慰的 一丝暖意， 是人们心底里流露出来的一种柔情……谁也不会去追究它的可信程度， 即使听到善意谎言的人明 知道是谎话，也一