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- 2021-08-01 发布于四川
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公文易错“白”字例析
三十四、“坐落”还是“座落”
写一篇介绍自己家乡,介绍项目的稿子,写到具体位置时是用“坐落”还是“座落”?其实“坐落”和“座落”都可以用。
“坐”偏向动词,而“座”则偏向名词。因此作为动词,“坐落”的写法是规范和准确的。但这并不代表“座落”就是错的。因为,在文言通假现象中,“座”通“坐”。从这个角度来说,“座落”也可以说得通。而且,在文言文中,名词活用为动词也很常见。
《现代汉语词典》和《现代汉语规范词典》都只收录了“坐落”,没有“座落”。但《汉语大词典》收录了“座落”一词,解释为“位于”。“座垫”应为“坐垫”;“毛主席座像”应为“毛主席坐像”。“坐”用作动词,如“坐班、坐落”;“座”用作名词,如“茶座、座次”。
还有平时说的“坐镇”,指驻在某地镇守;也指重要人物亲临现场,稳定局面。
三十五、“即”还是“既”
很多人容易把“即”与“既”两个字搞混淆。这两个字读音不同,分别读“jí”和“jì”。字形稍同,右边部首分别为“旡”“卩”。
“即”指“靠近”的意思,如“可望而不可即”;也有“就”的意思,如“一触即发”;“即使”的“即”有假设的意思。
即:1、就是之意,例:知识即力量;科学即第一生产力。2、当时或当地,例:即时,即刻,即席。3、就,便,例:黎明即起,扫洒庭除。4、假如的意思,例:即便,即使。
“既”指已经达到、已经过去。?
既:1、已经完成的意思,例:既而。2、已经之意,例:既定,既来之而安之。3、常与“且”、“又”连用,表示两者并列,例:既快又好。
按照武汉大学文学院教授万献初教授在《说文解字》中所讲,这两个字的左边是“食”的下半部分“艮”,是古代的一种食具。“既”“旡”是指一个人已经吃完东西,向后仰去,因而有“已经”的意思,如《曹刿论战》中“既克,公问其故”意思是“已经取胜,鲁庄公问取胜的原因”。“即”字右边的“卩”是指一个人正在吃东西,因而有“立刻,就”的意思。如杜甫诗《闻官军收河南河北》中“即从巴峡穿巫峡”意思是“立刻从巴峡起程穿过巫峡”,宋濂《送东阳马生序》中“余幼时即嗜学”意思是“我从小就特别爱好学习”。
因而,“既”表示“已经发生”;而“即”表示“正在发生”。
三十六、“记”还是“纪”
记,本义“录事”,“记录”即本义。纪,本义“别丝”,即理出丝绪,由丝绪引申为“人伦之道”,即“人纪”,又引申为“法纪”。这就是说,记、纪二字的本义毫无共同之处。
在古代,记、纪是通用的,《史记五帝本纪注》说:“纪者, 记也,本其事而记之。”因此,记、纪成了同义词。
在现代汉语里,就有很多的不同了。把事情记录下来叫做“记事”,但作为一种文体的名称,仍沿习古汉语的用法,叫做“纪事”,如“纪事诗”“唐诗纪事”“纪事本末体”等。
纪、记这两个字读音相同,都读jì,字的右半边也都是“己”, 而且其中有的意义是相通的,如记录、纪录,记念、纪念,记要、 纪要等。但多数意义还是有区别的。
纪年:纪年代。如干支纪年、年号纪年、公历纪年等。
纪元:纪年的开始。如开创了历史新纪元。
纪行:记载参观、旅行见闻。如:“我到上海,参观了东方 璀灿的明珠——浦东,大开眼界,大长见识,回来写了篇《浦东纪行》。”
记忆:过去的人、事在大脑中留下的印象。如童年的记忆。
记号:标记。如打个“×”做记号。 记事:记录事情。如记事牌。
日记:把每天做的主要事情记录下来的文体。如《雷锋日记》。
记载:把事情记录下来。如:“这部书记载了我国五千年的文明史。”
“纪实”是指记录事实,也指记录真实情况的文字(多用于标题),一般不写作“记实”。“纪行”不写作“记行”。一般提倡写作“纪念”“纪要”。“记录”“纪录片”也可写作“纪录”“记录片”,但“记录”“纪录片”是提倡的写法。?
三十七、“终生”与“终身”
《党章》里有一句话,“对党忠诚,积极工作,为共产主义奋斗终身,随时准备为党和人民牺牲一切,永不叛党。”这里用的就是终身,而不是终生。
“终身”多指切身的事,侧重于指切身的事情,常用于生活、婚姻、利益、职业、职务、权利等方面。所以,在汉语中常说:终身之计;终身大事(多指婚姻);终身保修;终身残疾;终身保险;终身养老金;终身名誉教授;终身不娶;终身不嫁;私定终身;托付终身等。“终身受益”。
“终生”多指事业,侧重于事业方面,多用于事业、工作、使命、抱负、业绩等方面。如终生奋斗;终生难忘;终生受益;奋斗终生等。
“终身”的“身”似可理解为某种身份。“终身”指具有某种身份后直至去世的一生。“一日为师,终身为父”(关汉卿《玉镜台》杂剧)是从以某人“为师”那天起。“终身为善,一言则败之”(《孔子家语·颜回》),为善是有意识的行为,不可能从出生就自觉为之。“终身制”是从一个人担任某种职务时算起。“终身大事”通常指男女婚姻,自然得从达到婚龄说起。同样,
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