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- 2021-08-03 发布于河北
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中国宗法制度
---中国文化依赖的社会政治结构;
周人祖先--姜嫄传说;第一节 宗法制度的产生与确立; 宗法制度的完备和确立在西周建立以后。西周宗法制度的创立者是周公。;一、宗法制度的产生;
宗法建立在宗族的基础之上,宗族由若干个同血缘的家族集合而成,由家庭而家族,再集合成宗族,结成乡社,进而成为国家的基石,这是中国古代社会结构的基本事实。在宗法制度下,家族——宗族是以血缘关系为纽带、以统治和服从为内核的政治、经济和道德的共同体。; 宗法制与国家政权合二为一,在家族——宗族内部起到维护父家长统治权力的作用,在意识形态领域具有道德制约的作用,对国家与社会具有维系秩序的功能,同时,对国民性格的塑造也有着深刻的影响。 ; (二) 家族
家族是个历史的概念。
父系家族内部包容了若干个个体家庭,家族内部所容纳的个体家庭或多或少,但都持有同姓一家族的观念。在中国长期的宗法社会中,父系家族中拥有父权和夫权的家长,即拥有掌握家族所有财产和支配家族所有成员的绝对权利。
家族的血缘纽带,适应了界定家族成员的辈份关系和维护家长统治权的需要。 ; 农业型的自然经济是血缘纽带无法割断的根本原因。
在血缘(家族血亲)、地缘(农村乡社)、业缘(农耕经济)的共同作用下,同一家族的成员长期生活和劳
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