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《古代诗歌五首》习题 一、请在下列横线上填写出古诗文名句。 (1) ,闻说鸡鸣见日升。 (王安石《登飞来峰》 ) (2) ,吟鞭东指即天涯。 (龚自珍《己亥杂诗》 ) (3) 陈子昂在《登幽州台歌》中俯仰古今 ,写出时间的绵长 ,表达无缘拜会那些求贤若渴的古代贤主 ,更不能生逢旷世明 君的愁苦的句子是： “ , ”。 (4) 杜甫《望岳》中用山的南北两面光照不同来体现泰山之高的句子是 “ ”。 (5) 陆游《游山西村》中描写农家祭社祈年习俗的句子是 “ ”。 （6）念天地之悠悠， ________________________ ！（陈子昂《登幽州台歌》） （7）____________________ ，决眦入归鸟。（杜甫《望岳》） （8）________________________ ，衣冠简朴古风存。（陆游《游山西村》） （9）王安石《登飞来峰》中表现诗人不怕一切邪恶势力阻挠的豪情壮志的句子是 ___________________ ， ____________________________ 。 （10)龚自珍《己亥杂诗（其五）》中直接抒发诗人辞官后不甘消沉，决心继续关心国家大事的句子是 __________________________ ，_______________________ 。 二、赏析诗歌 1、赏析《登幽州台歌》，有误的一项是（ ） A. 首联中的“古人”指古代的明君贤士，这句表现了诗人对历史上君臣遇合，风云聚会成就一番事业的无限向往之 情。 B.颔联中的“来者”指后世的明君贤士，这句表现了诗人苦于人生有限而不及见“来者”的无限伤感之意。 C.颈联“念天地之悠悠”中的“悠悠”意思为“长远得无穷无尽的样子。” D. 尾联“独怆然而涕下”中的“涕”解释为“鼻涕”。 2、赏析《望岳》，有误的一项是（ ） A 诗人由实望泰山而产生登临意愿，于是想象登临泰山绝顶的景象和心理感受。 B 诗的第二句，作者没有用笔墨去勾勒泰山是多么高大，而是写泰山占地多么广大以距离广远衬托山势高峻，用笔 不凡。 C 第三句中的“造化”是运气、福气的意思，这句是说神奇秀美都聚集在此，实为泰山的运气。 D 全诗格调高亢，尤其是七、八两句表现了诗人勇攀高峰、俯视一切的雄心和气概，读来催人奋进。 3、下列有关课文内容的理解和分析 ,不正确的一项是 ( ) A. 《登幽州台歌》是一首吊古伤今的生命悲歌 ,从中可以看出诗人孤独遗世、独立苍茫的落寞情怀。 1 B. 《望岳》全诗没有一个 望“ ”字 ,但句句写向岳而望。距离是自远而近 ,时间是从朝至暮 ,并由望岳悬想将来的登岳。 C. 《游山西村》是一首纪游抒情诗 ,诗人紧扣诗题 “游 ”字,但又不具体描写游村的过程 ,而是剪取游村的见闻来体现不 尽之游兴。 D. 《己亥杂诗》一诗将政治抱负和个人志向融为一体 ,将抒情和议论有机结合 ,形象地表达了诗人与官场决裂、归隐 田园的遁世思想。 4、下列对这首诗的理解，不正确的一项是（ ） A. 淳朴的农民朋友邀请诗人到家里作客，他对诗人说，请别嫌弃农家的酒有些浑浊，今年农作物丰收了，家里有丰 足的鸡和猪款待您。 B.在前往农家的路上，诗人越过一重重山，蹚过一道道水，正疑惑无路可行之时，忽见柳林浓绿，花丛艳丽，一个 村庄出现在眼前。 一路走来， 诗人感悟到了生活的道理： 在走投无路的时候， 只要努力探索， 就一定能寻找到出路， 到达目的地。 C.春社祭日已临近，村民们穿着布衣，带着素帽，你吹着箫，我击着鼓，一起快乐地庆祝丰收——村子里仍然保存 着古朴浓厚的乡俗民风。 D. 热情的主人，变换的美景，淳朴的民风，都使诗人不但流连忘返，还与村民相约：虽然自己年老体弱，即使拄着 拐杖，即使在月夜，以后也