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埃菲尔铁塔英文 6 篇 2015 年高考最新作文阅读素材（阅读文选） 书摘 人人内心都有一个方向，也都有一个指南针。它让你知道什么时候该疾驰，什么时候该停靠，什么时候该拐弯，什么时候该直行。尊重自己的感受，时而舒缓，却总是能够重续力量。顺着自己的信念，信任你宝贵的知觉。别人的话，是别人信念的结果，自己的感受，才真正贵重。 —— 北京广播电 台主持人罗兵 人一生出入百个世界。有时潜入泥土的世界，有时飘摇于风的世界，甚至有时在杀戮的世界中沐腥风浴血雨。 将一人的世界集于方寸揉成团子，与其他清浊混杂的团子一起，交结连亘，便栩栩如生呈现出千人千种的现实世界。 ——夏目漱 石《虞美人草》 人们的愚蠢往往不在犯错的那个瞬间，而是在竭力让自己蠢得不那么明显的时候。 —— 知名 撰稿人姬霄 谁家的孩子该去学数学 何三畏 “除了数钱，一辈子没有再用到数学 ”，这个说法很有感染力。虽 然不一定真有人觉得有任何可能 “把数学踢出高考 ”，但“踢数学 ”本身会带来快乐，可以发泄情绪。 这只是个玩笑。玩笑就当它是玩笑吧，但毫无疑问，总会有一些没有幽默感的家伙，把玩笑当真的。而且我稍稍有点担心：这样的讨论，有那么多青少年参与或围观，会给他们留下什么印象，或者产生什么 “导向 ”？ 怎么会出现这样激烈的要求 “踢数学 ”的情绪呢？说得严重一点， 作为一个时代的腐朽的标志，我觉得我们已经走到了一个贬低知识、 蔑视理性的时期。 在成年人的世界里， 一本正经地面对知识已经是具 有嘲讽意味的事情。你在公共场合偶尔会看到有人抱着一本小说苦 读，但这种文青范儿也已经罕见。 如果你发现有一个人在专心地看数 学书，仅仅是为了知识，而不是为了学位和职称，那么恭喜你，你运 气好，你可以去买彩票了。 一个时代处于上升时期，也就是知识的成长期，人们是以求知为荣的，而数学是最纯粹、最无功利的知识。我们应该把学数学作为一 个时代的理性的标志。在欧洲文艺复兴时期，有自发的数学辩论会 ; 还有搞 “数学决斗 ”的，即互相出一些数学题，让对方解答，谁先完成谁就获胜 ;还有人在路边 “摆数学摊点 ”，用自己编出来的题目寻找志同道合的朋友。 那个时期的欧洲有不少数学家就是这么业余，他们纯粹是靠自己 追求知识的兴趣而成为数学家的，没有功利和就业前景来诱惑他们。前些年才被解决的 “费马猜想 ”，是十七世纪的法国的法官、业余数学家费马提出的， 他同时还有许多在数学方面的贡献。 这样的例子并非罕见。这是时代风尚。但在今天的中国人看来， 这可能都叫 —— 犯傻。罗素曾说，他的人生动力有两个，一是对人类苦难的悲悯之心， 一是对纯然的知识的追求。 “纯然的知识 ”是我们看来 “无用的 ”知识，但是罗素的想法早已超越功利。 清末，数学传入我国，先辈们在那时是那么地求知若渴，很快有 了我们自己的数学家。到了抗战时期，国运那样艰难，中国出现的最 优秀的数学家也是国际级的。 他们是怎样追求知识的？当时美国兴起 微分几何，数学大师陈省身立即从美国寄回一本有关这个课题的书到 昆明，时任西南联合大学数学系主任的江泽涵马上组织学生抄写， 抄 一段，大家讨论一段。陈省身教授和江泽涵教授都是世界级的数学家， 他们当时就是这样 “走在世界科研的前沿 ”的。而当时，是哪些孩子在 抄那本英文数学书呢？是杨振宁和李政道他们。 你可能只记得这两个 人的名字，但那个时代其实有一群中华民族的优秀青年， 都是这样在 学习的。华罗庚是以自学为主的数学家， 陈景润在文革那异常艰难的 环境下孜孜不倦地研究数学。 一个向上的、有气节的民族，追求纯粹的知识，就像追求自由一样自然。 数学作为一种专业，确实很难赚钱，就连四年颁一次、只颁给四十岁以下的年轻数学家的菲尔茨奖， 也不像诺贝尔奖那样奖励一大笔 钱—— 而只是一个荣誉。 数学不赚钱，那为什么外国人照样钻研？为什么西方和美国取得那么多数学成就？不是说他们生活节奏快、 心理浮躁吗？他们都傻到不如中国人会赚钱吗？当然不是。依法赚钱方面他们比中国人强多 了。法治水平高的国家里的国民，才是又会赚钱又喜欢 “无用的科学 ” 的人。中国人什么都讲实用，没有收益的事情，连表情都懒得浪费， 哪里会主动选择学习没有实用功能、不会赚钱的学问呢？ 中国人正在实用和成功、浮华和享乐的流水线上高速旋转。全社会都没有追求纯粹知识和理性的土壤。 中国的未来仍然不会有人类最好的数学家和哲学家出现，而这不 是一个有着辉煌未来的民族的气象。 一个国家在超越了 “求生存 ”的界线之后，就应该求发展。因为，上帝奖赏追求纯粹知识和理性的民族。 “嗑瓜子事件 ”中究竟谁在任性 吴龙贵 为惩罚上课期间嗑瓜子的学生，老师自费买 100 斤瓜子 “惩罚 ”学 生，让他们 “嗑个够 ”。此事引发热议，网友纷纷感慨娄底卫校这位老师到底是 “恶搞 ”