中国遗存古建筑_04__Old_Chinese_architecture.pptxVIP

;;先農壇建築群是明清兩代皇帝祭祀先農諸神和太歲諸神和舉行親耕的地方，位於北京市西城區南中軸線以西，與天壇東西相對，遙相呼應。 明永樂十八年（1420年），先農壇建於北京南郊，當時稱山川壇，明嘉靖九年（1530年）改建為天神、地祇二壇。後來明天順二年（1458年）等不斷有修繕和新增建築。 先農壇建築群可以可分為三組，即先農壇（先農神壇、神廚庫院、神倉院、俱服殿、觀耕台、慶成宮），太歲殿（太歲殿院和焚帛爐）和天神地祇壇。;;先農神壇--先農神壇是皇帝祭祀先農神的祭壇??先農神壇呈方形見方約15米，高一層約1.5米，由石包磚砌，四面有台階各8級。 宰牲亭--宰牲亭是祭祀宰殺犧牲的亭子。 神廚神庫院--神廚庫院是存放先農諸神神位和準備犧牲祭品的院落，位於先農神壇的正北。 由正殿，東、西配殿和兩座六角井亭組成，正殿稱為神版庫用供奉先農神的牌位，東配殿為神庫，存放祭祀和親耕用品的地方，西配殿為神廚。 ;俱服殿--俱服殿為皇帝親耕前更換親耕禮服的地方，位於觀禮台的北方。 觀耕台--觀耕台為皇帝親耕完畢， 觀看王公大臣們耕作的高台。 觀耕台呈方形見方18米，高一層1.9米,四面各有台階9級，台階踏步由漢白玉條石砌成，側面雕有蓮花圖案。 一畝三分地--一畝三分地是皇帝親耕的田地，位於觀禮台的南方。俗語所說的一畝三分地就是由此而來。 神倉院--神倉院是存放耕田收穫的穀物的地方，親耕收穫的穀物供北京各壇、寺廟祭祀使用。 院子分為前後兩個院，前院有收谷亭、圓廩神倉和庫房，後院是祭器的庫房。神倉院建於清乾隆十七年（1752年）。 慶成宮--慶成宮是皇帝祭祀和親耕後犒勞百官的地方。慶成宮始建於明天順二年（1458年），原稱齋宮，乾隆二十年（1755年）改今名。慶成宮設宮門兩座，院內東側原有一座鐘樓。主要建築是前殿、後殿及東西配殿，前殿設有月台。 ;太歲壇 太歲壇，又稱太歲殿，位於先農神壇東北，是祭祀太歲神及十二月將神的院落。 建築有太歲殿，拜殿及東西配殿， 太歲殿正殿祭祀太歲神，東西配殿祭祀十二月將神 在太歲殿院外東南側還有用於焚燒祭祀太歲諸神的祝帛祭品的焚帛爐，為磚仿木結構無梁建築。 祭祀和親耕儀式 祭祀先農和親耕的傳統，可以追溯到周朝，但不是每年舉行。明清兩代，成為國家重要的祭祀典禮。每年仲春亥日皇帝率百官到先農壇祭祀先農神並親耕（稱為藉田禮）。在先農神壇祭拜過先農神後，在俱服殿更換親耕禮服，隨後到親耕田舉行親耕禮。親耕禮畢後，在觀耕台觀看王公大臣耕作。 秋天，親耕田收穫後，將穀物存放在神倉院，供北京九壇八廟祭祀使用。 摘自維基百科 自由的百科全書 ;8;北京昌平縣天壽山南麓，明十三陵所在。長陵為成祖陵，十三陵中規制最宏。棱恩殿是迄今為止最大的木構大殿。 陵于成祖永樂十三年（西元1415年）完成，殿亦同時物。殿平面廣九間，深五間，較之北京故宮太和殿深度雖稍遜，而廣過之，兩者面積大致相等，同為國內最大之木構。其外觀重簷四阿頂，立于三層白石陛上。下簷斗拱單杪雙下昂，上簷雙杪雙下昂。其下簷斗拱自第二層以上，引伸斜上者六層，實拍相聯，綴以三福雲伏蓮銷，已形成明清通行之溜金科。其補間鋪作當心間加至八朵之多。上簷斗拱則唯第二層昂及耍頭後尾延長，壓于下平榑之下；在比例上，其昂尾之長，尚為前所未見也。殿全部木料均為香楠，當心間四內柱特大（徑一點一七米），自頂至根，一木構成，為稀有之巨觀。殿梁額橫斷面均狹而高，不若後世之近乎正方形者。殿內藻井當中三間較高，兩側三間較低。殿於民國二十四年經北平市政府修葺。 長陵陵恩殿，是目前中國為數不多的大型楠木殿宇，規模大，等級高，用料考究。它坐落在三層漢白玉石欄杆圍繞的須彌座式台基上。頂部為中國古建最高等級的重簷廡殿式，面闊九間(通闊66.56米)，進深五間(通深29.12米)，象徵著皇帝的“九五”之位。支撐殿頂的60根楠木大柱十分粗壯，最粗的一根重簷金柱，高12.58米，底徑達到1.124米，為世間罕見佳木。殿面闊超過了故宮太和殿。 摘自維基百科 自由的百科全書 ;長陵棱恩殿的用料和工程品質比太和殿更講究，殿內有12根金絲楠木大柱，中央四根大柱的直徑達1.17米，高約23米，品質之高，形體之大，在建築史上絕無僅有。棱恩殿建成至今已逾六百年，經歷過雷擊地震，毫無閃失傾斜，依然巍巍挺立。 長陵棱恩殿造型莊重舒展，黃色琉璃瓦的巨大屋頂分為兩重，它與正屋脊形成平展的水平線，又與兩端的斜向屋脊形成生動的曲線。這兩重屋簷都以精巧的斗拱襯托著。殿身正面開間較大，大木柱剛勁挺拔，立在三層白石台基上，上下勻稱，構成端莊宏偉的整體。 殿中原設有雕龍大龕，供奉著成祖和徐皇后的牌位。明代每年三大祭（清明、中元、冬至）、四小祭（忌辰、聖旦、正旦、孟冬），都在殿內舉行。 殿前兩側原有左右各15間房（現已不存）。房前為焚帛爐。焚帛爐是用來焚燒