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2020 届高考语文情景默写考前必备 高中部分 一、《劝学》 1、《劝学》善用比喻和对比说理，为了强调学习时用心专一的重要性，文章以弱小的蚯蚓为例从正面设喻后，紧接着从反面写 道“蟹六跪而二 螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心 躁也”。 2、荀子 ?劝学 ?中“吾尝终日而思 矣，不如须 臾之所学也”两句拿“思”与“学”进行对比，强调了“学”的重要意义。 3、《劝学》中在介绍蚯蚓的身体特点之后，紧接着说到蚯蚓的 表现及原因的三句是“上食埃土，下 饮黄泉，用心一也”。4、儒道两家都曾用行路来形象地论述了积累的重要性。《老子》中说：“千里之行，始于足下。”而荀子《劝学》中则说：“故不积跬步，无以 至千里”。 5、《劝学》中举例论证借助外物的重要性时说，终日殚精竭虑 思考，却“不如须 臾之所学也”,踮起脚极目远望，也“不如登高之博见也”。 6、《劝学》中认为君子需要通过广泛学习来提升自己的两句是“君子博学而日参 省乎己，则知明而行无过 矣”。 7、《劝学》中为了说明君子善于借助外物 ,先分析了见者远 ,闻 者彰的原因，接着以车马代步为喻 ,说舆道马:者“，假非利足也，而 致千里。” 8、《劝学》中先设两个比喻，说明学习要注意积累，然后引出 观点“积 善成德，而神明自 得，圣心备 焉”，指出人只要努力学习，就可以具备圣人的思想。 9、荀子的《劝学》一文中，用来与“骐骥一跃，不能十步”进行对比论证的句子是：“ 驽马十驾，功在不舍 。” 、荀子在《劝学》中指出，蚯蚓虽然身体柔弱，却能“上食埃 土，下 饮黄泉”是用心专一的缘故。 、“蚓无爪牙之利 ，筋骨之强” 却能“上食埃土，下饮黄泉” 的“用心一”和螃蟹虽有六跪而二螯，然“非蛇 鳝之穴无可寄托者，用心躁也”形成鲜明对比，突出了学习必须用心专一，才能 获得成功。 、荀子《劝学》认为人的知识、道德、才能是后天不断广泛学 习改造获得的。“金”要锋利，需“就砺”；人要改造成为“ 知明而行无过”的君子，就要“博学而日参 省乎已”，可见，学习的意义是十分重大的。 、荀子《劝学》中“骐 骥一跃，不能十步”两句以良马设喻， 来说明学习和做事都不能一蹴而就，而要勤于积累。 、《劝学》中与《论语》“学而不思则罔，思而不学则殆”观点一致的句子是：吾 尝终日而思 矣，不如须臾之所学也。 、《劝学》中体现君子涉猎广泛而深刻地认识到自己不足的句子是君子 博学而日参 省乎己，则知明而行无过 矣。 、荀子在《劝学》中用“金就砺则利”来强调君子要自我砥砺 保持锐气，用“君子 博学而日参 省乎己，则知明而行无过 矣”来强调君子要不断学习不断反思来提升自己。 、《劝学》中“假舟 楫者，非能水也，而绝江河” ,阐明了借助 船只要比不借助船只渡水能力大。 、成语“聚沙成塔”“聚水成涓”“集腋成裘”等阐明了慢慢积累，最终量变引起质变的道理。荀子在《劝学》中劝人为善的句子是积 善成德，而神明自 得，圣心备 焉。 、荀子在《劝学》中以雕刻为喻，从正面说明学习上坚持不懈 的重要意义的句子是 锲而不舍，金石可 镂。 、在《劝学》中，荀子以合乎墨线的直木为例，说明事物在一 定的外力作用下，可以改变原来状态的句子是“木 直中绳，輮以为轮，其曲中规”。 、后人常用“青出于蓝而胜于蓝”来比喻学生超过老师，这一 熟语出自《荀子·劝学》中的“青，取之于 蓝，而青于蓝。” 、荀子《劝学》中与王之涣《登鹳雀楼》里“欲穷千里目，更 上一层楼。”表达意思相近的句子是：“吾尝 跂而望矣，不如登高之博见 也。” 、荀子《劝学》中以“劣马”为例强调学习必须持之以恒的句 子是；“ 驽马十驾，功在不舍。” 、荀子《劝学》中，与当代人终身学习的理念相似的一句是： 学不可以 已。 、《劝学》中，作者用木材经墨线比量而取直和金属制作的刀 剑经磨砺而变锋利来设喻，引出了“君子 博学而日参 省乎己，则知明而行无过 矣”的结论。 、《劝学》中，“用心 躁也”一句交代了螃蟹只能寄居于蛇、 鳝的洞穴的原因。 、荀子在《劝学》中，“（故）木受绳则 直，金就砺则利”， 通过“木”与“金”的变化来进一步说明客观事物经过人工改造， 可以改变原来的状况。 、荀子《劝学》开篇就提出了“学不可以 已”这一中心论点。后面又以雕刻为喻论述了学习要持之以恒， 认为刻几下就停下来， 那么“朽木不 折”，若能不停地刻下去，则“金石可 镂 ” 。 29、《劝学》中通过对见者远、闻者彰、致千里、绝江河的原因 的分析，得出一个结论：“君子 生非异也，善假于物也”。 、在荀子的《劝学》中，“ 锲而不舍，金石可 镂”两句表明， 只要肯下功夫，坚持不懈，连坚硬的金石都可以雕刻。 、“ 君子生非异也 ”是说君子的天赋本性跟其他人并没有什 么不同，然而最终却超过一般人，是因为“ 善假于物也” 。说明了利用学习可以弥补自己