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《长毋相忘》阅读练习及答案 《长毋相忘》阅读练习及答案 PAGE / NUMPAGES 《长毋相忘》阅读练习及答案 阅读下边的文字，达成下边小题。 长毋相忘 ①我有一个学生，她先到澳洲，后到英国，现在临时栖泊在加拿大。飘泊的成就是英语说得像流水同样畅快，举止温柔舒曼，很有些 欧美气味。但是这些年，老是会在假日里到唐人街去买些字帖、 笔墨。 她的才干其实不在把笔挥毫上，她不过喜爱字帖里古典的气味。 ②我想起秦汉瓦当、竹简上让人心跳不已的四个字 “长毋相忘”。这是如何的一种割舍不停的情怀啊！ ③有时我老是想，一个人的信念被制止，比如不让我纵笔泼墨，陶醉于这千年的回声里，日子将是何等惨淡，有时出长差，旅馆舒坦的环境只好看看电视，我明显地感觉善于提按的手指变得荒疏了。 这使我生出几许惊慌来。 能够消遣的娱乐场所无处不在， 却素来没有一处摆上纸墨笔砚， 让这些沉迷于翰墨的游子放牧心灵。 于是时间一长，心结就纷杂，惶惶然急着赶回，步入书斋，倒上一缸子墨汁，拈起那杆已经枯干多天的羊毫，畅快淋漓地用心狂写，不知今夕何夕。 ④在都市，每到周末，总会看到许多家长载着儿童，背着琴袋、画夹，提着笔墨、颜料，去学手艺。而我没有兴致教这些孩童，他们的监护人老是希望早日学成， 眼神里闪耀着敦促之光。 他们没有耐心经过逝去的古代名家的遗留笔墨， 回归到遥远而又孤独的境界中。 我只想循着自己的思路，培育一种兴趣，让其随时间推移而长，自然而然地延长，如听松风天赖，如观山光水色，这就是艺术生命的自然律。我听过《击壤歌》，见过那些带着泥巴气味的农村人，他们该播种时 播种，该收割时收割， 该耐心等候时则和土地上的植物同在光阴中不 急不踩地守望。他们面对好年景不喜， 面对坏年景不忧。 在他们看来，有了好的光景也必定有不好的年景，五个指头挺直了还不一般齐呢。 那么，该干什么仍是干什么去吧。 他们心目中没有搏一把就走的怪念想，他们缠系着最长远的亲情：人与土地长毋相忘。 ⑤再回到艺术的话题上来吧。有着几千年积淀的古典艺术，终究 在多大程度上能够为今人所掌握呢？人老是希望一世更多地拥有， 不过，不经劫难而拥有，则多数易逝。有几次我走进北方几家大的书画社，看到了名人以后的丹青，笔墨太平凡了，却在落款处都注明与祖上的亲缘。这是何等的蠢笨呢。在我的印象中，父子同嗜一艺，子跃居其父之上的终究是少而又少。 王献之实在是好样的， 算是走出了其父的影子，尔以后的欧阳通之于欧阳询、苏过之于苏轼、米友仁之于米希，多数在长辈荫底下讨生活。他们缺少筚路蓝缕的拓跋精神，屋下架屋床上叠床，大气象萎落成了小格局。 ⑥有一些质量充分的生命，要最后离开，不为我们思索，真是很难很难。这关于人们追赶时髦的本性来说，不免是一种悖反。时髦的追赶，明显简单多了， 这支有板有眼的队伍一直是以狂欢的状态前进的。而人，难以破开迷雾飞升。苏东坡活了大部分辈子，最有价值的就是悟出了这个道理。远离，是对古典更真实的亲和，相对的控制力量被挣脱，那种支配艺术的利益、欲念会相应地远去，守卫精神家园的梦想会愈发坚韧起来。以前有几次，在荒僻的农村，我看到了出手非凡的墨迹，贴在破旧的祠堂的柱子上。书写者远离文化中心，远离都 市名人，却凭着由表的喜爱，经常是晚餐毕，推来几张旧报纸垫着， 再放上一张毛边纸， 不计新墨宿墨，不择笔尖笔秃，畅畅快快地写去。 不知不觉，平平凡淡地萦回着田园村歌。 ⑦那些湿淋淋的古典情绪，期望着梳理和归位，还有些在喧杂的 季节里走失了，需要搜寻。 青年时代的热情和自信，也搅合着目空古 人睥睨古典，仿佛先人的笔墨也没有那般奇特。 现在我们知道穿过古 ．． 典的皮表很难， 更不用说在古典的内核遨游了。 我们为自己找到了原由，爱归罪于外界的迷惑呀，困扰呀，是它们使我们的精神锋芒这样疲软。假如从个体生命来解析，我只好执拗地认为，是元气流失了。人身上本来充分的精气神，漫漫旅途上，这儿滴漏一点，那边跑冒一点，待用于自己喜爱的古典艺术上，已经力不可以穿缟了。养气素来为文人所重，老庄提示过“万物无足以铙心”， 孟子“我善养吾浩然之气”，都在于提高净化人的自然生命，去除生理过分的欲求。当光阴老人的巨手叩动我中年的心扉时， “删去一生剩余事”的念想就转变为盼望。平和清明中，我感觉自己忧如坐落在古典的层面上，大批流逝的光阴在这里汇聚， 隔着老远的距离， 能够觉察到古圣人正无声地呼喊着我的名字。 ③每晚睡前，我老是拿出枕边的一本《汉简书风》细细玩味，让飞扬的思路湮没在已逝的长远里，长远相守，长毋相忘。 （取材于朱以撒同名散文） 1．以下对本文有关内容和艺术特点的解析鉴赏，不正确的一项为哪一项 （ ） A．文章第③段运用“赶回”“步”“倒”“拈”“狂写”等一系列 词语，仔细生动地写出作者急迫的心情和由纷杂到畅快淋漓的思绪变 化，表达了对书法的沉