论语(宪问)阅读题.doc

论语(宪问)阅读题 论语(宪问)阅读题 PAGE / NUMPAGES 论语(宪问)阅读题 《论语》（宪问）阅读题 一、阅读《论语》选段，达成文后问题。 ①南宫适问于孔子曰：“羿善射，奡划船，俱不得其死然。禹、稷躬稼而有天下。”夫子不 答。 南宫适出，子曰：“君子哉若人！尚德哉若人！” ②樊迟请学稼。子曰：“吾不如老农。”请学为圃。曰：“吾不如老圃。” 樊迟出。子曰：“小人哉，樊须也！上好礼，则民莫敢不敬；上好义，则民莫敢不服；上好 信，则民莫敢不用情。夫如是，则四方之民襁负其子而至矣，焉用稼？” 请联合两则资料内容回答，为何“禹、稷躬稼而有天下”而樊迟“学稼”却受到了孔子的 责备？ 二、阅读下边《论语》选段，回答以下问题。 子路问成人①。子曰： “若臧武仲②之知，公绰之不欲，卞庄子③之勇，冉求④之艺，文之以 礼乐，亦能够为成人矣。 ”曰：“今之成人者何须然？见利思义，见危受命，久要⑤不忘一生之言， 亦能够为成人矣。 ”（ ） 【说明】①成人：全人，十全十美的人。②臧（ zānɡ）武仲：鲁国医生臧孙纥（ hé ）。③卞庄子： 鲁国医生，封底卞（ bi àn）邑，凭勇气著称。④冉求：孔子的学生，多才多艺。⑤要（ yāo）：约， 贫寒。 （1）下边各项中，对选段理解不正确的一项为哪一项（ ） A、本章着要点在于人品完美的问题。 B、孔子只讲义，不讲实利，反对利令智昏。 C、孔子认为，一个人拥有智慧、不贪婪、英勇的质量和多才多艺的才能，还一定用礼乐加以规 范，才能成为一个君子。 D、孔子认为，此刻社会一个人假如能做到见利思义、见义勇为、安贫乐道、一言九鼎，则为完 人。 （2）联合上边的语段，剖析下边选段反应了孔子的什么样的人生态度。 子张曰：“士见危致命，见得思义，祭思敬，丧思哀，其可已矣。 ” （ ） 三、子路问成人①。子曰： “若臧武仲②之知，公绰之不欲，卞庄子③之勇，冉求之艺，文之 以礼乐，亦能够为成人矣。 ”曰：“今之成人者何须然。见利思义，见危受命，久要④不忘一生之 言，亦能够为成人矣。 ” ( 《论语 · 宪问第十四》 ) 【注】 ①成人：人品齐备的完人。②臧武仲：鲁国医生臧孙纥。③卞庄子：鲁国卞邑医生。 ④久要：长久处于贫寒中。 (1) 以下对上边选段的理解，不正确的一项为哪一项 ( ) A．孔子认为， 一个人假如拥有臧武仲的智慧， 公绰的控制， 卞庄子的英勇， 冉求的多才多艺， 再用礼乐加以修饰，就能够算得上是个完人了。 B．人见到财物和利益，应当想到义的要求。人在面对危险的时候，第一想到的应当是保全他 人的性命。 C．孔子认为，人即便是长久处于窘境之中，也不该忘掉平常里的誓言。能战胜困难矢志不渝 地追求理想是一种难得的质量。 D．选段谈了人品完美的问题。指出完满的人不必定要八面玲珑，一个有正确的义利观、存亡 观，有理想有毅力的人，相同称得上是个完满的人。 (2) 理解下边选段意思，联合上边选段，说说你对孔子在“义”方面思想的理解。子曰： “君 子义认为上，君子有勇而无义为乱，小人有勇而无义为盗。 ”(《论语· 阳货第十七》 ) 四、阅读下边《论语》选段，回答以下问题。 ① 子曰：“管仲之器小哉！ ”或曰：“管仲俭乎？”曰： “管氏有三归 ，官事不摄 ② ，焉得俭？” “然而管仲知礼乎？”曰： “邦君树塞门 ③ ，管氏亦树塞门；邦君为两君之好有反坫 ④ ，管氏亦有反 坫。管氏而知礼，孰不知礼？” （ ） 子路曰：“桓公杀公子纠 ⑤ ，召忽 ⑥ 死之， 管仲不死。”曰：“未仁乎？” 子曰：“桓公九合诸侯 ⑦ ， 不以兵车，管仲之力也。如其仁 ⑧ ！如其仁！”（ ） 子贡曰：“管仲非仁者与？桓公杀公子纠，不可以死，又相之。 ”子曰：“管仲相桓公，霸诸侯， 一匡天下，民到于今受其赐。微管仲，吾其被发左衽 ⑨ 矣。岂若匹夫匹妇之为谅 ⑩ 也，自经于沟渎 而莫之知也。 ”（ ） （1）下边各项中，对选段理解不正确的一项为哪一项（ ） A、孔子认为，管仲有多处豪华的藏金府库，算不上节约。 B、孔子认为管仲在诸多事务上排面与国君一致，故算不上“仁” 。 C、子贡说：“管仲不可以算是仁人了吧？桓公杀了公子纠，他不可认为公子纠殉死，反而做了齐桓公 的宰相。” D、孔子认为，管仲不该当像一般百姓那样遵守小节，在小山沟里经营劳作，而谁也不知道。 （2）从以上文段能够看出孔子对管仲的议论是有褒有贬的，请你简要剖析。 五、（1）子贡曰：“管仲非仁者与？桓公杀公子纠，不可以死，又相之。”子曰：“管仲相桓 公，霸诸侯，一匡天下，民到于今受其赐。微管仲，吾其被发左衽矣。岂若匹夫匹妇之为谅也， 自经于沟渎而莫之知也！”（ ） （1）上述语段中，子贡和孔子对管仲的见解有什么不一样？（ 1 分） （2）从孔子议论管仲这个特别人物，谈对仁者的见解中，你能