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《中国人的吉祥文化》阅读练习及答案 《中国人的吉祥文化》阅读练习及答案 PAGE / NUMPAGES 《中国人的吉祥文化》阅读练习及答案 中国人的祥瑞文化 在连绵数千年的中国传统文化长河中， 祥瑞文化是一条重要的支流。 它凝固着中国人的伦理 感情、生命意识、审美兴趣与宗教情怀，积厚流光，广博精湛。它的中心在于帮助人们更好 地生活，凡是人们以为好的东西，都会表此刻祥瑞文化之中，组成祥瑞文化永久的主题。 一进腊月， 中国各地春节市场上民间的剪纸买卖就异样地红火起来。 在遮天蔽日的剪纸作品 中，祥瑞和祝愿图案的最多，四个柿子寓意“事事如意”，花瓶里插枝牡丹意味“安全富 贵”，莲花上的两条鱼是祝愿“年年有余”。 除了剪纸， 还有窗花、 年画、红对联、 红灯笼、 红爆竹等，各处一片红火，把年衬托得热喧闹闹。 有人大略地统计过， 我国有 201 个祥瑞用字、 祥瑞符号， 图案有几百种，还不包括那些从一 种符号中衍生出来的。祥瑞，依据字面的解说，就是“吉利”与“祥和”。所谓“吉者，福 善之事；祥者，嘉庆之征”。 《说文》中说，“吉，善也”；“祥，福也”。祥瑞就是好兆 头，就是凡事顺心、如意、美满。 中国最早的祥瑞物典型代表是“四灵”。“麟、凤、龟、龙，谓之四灵。”这四者千百年来 成为中国人生活中恒定认可的祥瑞物。麟指麒麟， 称为仁兽。 龙是中华民族的象征。凤指凤 凰，为百鸟之王。 麟、凤、龙，都是按中国人的思想方式复合构想所创建的虚构动物。 如龙， 《尔雅·翼》中讲其“角似鹿，头似驼，眼似兔，颈似蛇，腹似蚕，麟似鱼，爪似鹰，掌似 虎，耳似牛”。而象征尊贵、悠闲、长寿的龟也是备受人们尊崇的灵异之物。 被人们给予祥瑞意义的动物还有好多。如羊，儒雅平和，温柔多情，自古便深受人们喜欢。 甲骨文中的“美”字， 即呈头顶大角之羊形， 是美好的象征。 猴是自然界中最靠近人类的动 物，人类对猴子有一种特别的亲密感， 还由于猴与“侯”同音， 猴便成了象征升迁的祥瑞物。 以动物表示祥瑞，可单体也可复合。 如龟称“万年”，鹤称“千代”， 龟鹤合一就组成了一 幅龟鹤齐龄，象征延寿祥瑞的图案。 被人们给予祥瑞意义的植物， 有花草，有树木， 有果实。 如“岁寒三友”“天地长春”。 前 者多半用梅、竹、松来表示，后者则多半用天竹、南瓜、长春花来寓意。还有槐象征长寿， 石榴象征多子多福，橘象征大吉，佛手象征幸福，芙蓉象征荣华荣华等等。 祥瑞文化早已深入到中国人民生活的方方面面。老百姓的春种夏收、娶妻生子、祝寿延年、 开市营业、科考应试、提携晋职、乔迁新居等与人生有关的大事都包括有祥瑞文化。最近几年， 它还宽泛地存在于国家层面的活动、 仪式上。 中国社会这种浓重的祥瑞观， 堪称是鲜亮的中 国文明的一大特点。 毫无疑问， 祥瑞意识、祥瑞文化已深深地植入中国人的生活中，以致于 有凡物皆可为祥瑞的特点。这么说自然有点绝对， 可是中国的祥瑞物、 祥瑞符号之多， 大体 没有其余国家可比的。 193．以下对于原文内容的表述，不正确的一项为哪一项： A． 祥瑞文化积厚流光，广博精湛。它凝集着中国人对自己生命的认知、人伦道德感情、 审美情味等。 B． 在中国，每年一进腊月，剪纸、窗花、年画、对联、灯笼、福字等传统祥瑞物就能把年 衬托得红红火火。 C． 我国有 201 个祥瑞用字， 还有祥瑞符号、 图案几百种， 还不包括那些从一种符号中演变 而产生出来的。 D． 作者说，“吉”就是吉利，就是“善”；“祥”就是祥和，就是“福”。祥瑞就是好 兆头、好运气。 194．以下理解和剖析，不切合原文意思的一项为哪一项： A． “四灵”是中国最早祥瑞物的代表。千百年来，中国人向来以为它们是祥瑞物。“四 灵”中的龙，已成为中华民族的象征。 B． “四灵”中的麒麟、凤凰、龙，都是现实中没有的动物，只有龟是现实中存在的动物， 它象征尊贵、悠闲、长寿等。 C． 好多动物植物被给予了祥瑞的意义， 以动植物图案表示祥瑞， 可单体也可组合。 组合图 案如“万年”“岁寒三友”“天地长春”等。 D． 在传统文化中，“羊大为美”，头顶大角之羊形，便成了祥瑞的象征；民间也广泛认 为猴为祥瑞物，因猴与“侯”谐音，猴便成了封侯的象征。 195．依据原文内容，以下理解和剖析不正确的一项为哪一项： A． 中国祥瑞文化丰富多彩，且已成为国人生活中不行缺乏的重要部分。对美好事物和生 活的追求，是祥瑞文化永久的主题。 B． 凡物皆可为祥瑞， 这样的说法也许有些夸张， 但足以说明一点： 祥瑞文化经过各样手段 和形式，已遍布国人生活的各个方面。 C． 中国的祥瑞物、祥瑞符号是全球最多的。能够说，认识了祥瑞文化，也就认识了中国 传统文化，认识了中国人。 D． 祥瑞文化不不过在过年的时候，与老百姓有关的大事中都包括有祥瑞