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家庭道德的相关论文 篇一 《家庭道德与社会道德之贯通》 [摘要]唐君毅先生认为仁心仁性是道德的根源。仁心仁性具有普遍性、以人为目的和意志自律三大特性，它决定了家庭道德与社会道德并无本质区别，而是相贯通的关系。在传统伦理关系中，个人与他人是直接贯通统一的关系，道义与情感是直接同一的;在现代式社会团体中，个人与他人间接统一，这需要人的理性自觉来理解和实现。唐君毅高度推崇仁心仁性，克服了把家庭道德与社会道德二元对立的错误看法。在群己关系上，唐先生的观点既不是个人本位，也不是集体本位，而是道德本位。但是，他有抹杀家庭特殊性的倾向，把其与普遍性完全等同，对特殊性与普遍性的关系缺乏更深入的探讨。 [关键词]唐君毅;仁心仁性;群己关系;直接贯通统一;间接统一;理性 [中图分类号]B82 [文献标识码]A [文章编号]1673-5595202104-0070-05 群己关系是伦理学、社会学等学科的重要问题，几乎所有的思想家对这个问题都有自己的回答。现代新儒家唐君毅先生对这个问题进行了专门论述，他从道德理性主义出发，认为家庭道德与社会道德性质相同，不同者只在于范围大小，家庭道德与社会道德是相互贯通的关系。 一、家庭道德与社会道德之贯通的涵义 唐先生认为家庭道德与社会道德是贯通的，两者都是以道义为基础。在道德问题上，他贯彻