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爱情诗词名句总结 中国是一个诗歌的国度， 早在三千年前， 我们的祖先就创作出了 以“诗三百”为代表的优秀诗篇。 《诗经》开篇《关雎》就是一篇爱 情的赞歌， “十五国风”大都描写的是青年男女的爱情，从思慕 - 初恋 - 约会- 热恋 - 婚嫁 - 离弃，几乎爱情发展的整个过程都可以在《诗经》 中呈现，这足以说明爱情这一主题在诗歌中的特殊地位。 爱情是文学 中一个永恒的主题， 诗歌中的爱情更是比比皆是， 爱情诗发展的第一 个阶段是《诗经》里的婚恋诗。 《诗经》中的爱情，最为人们熟知的莫过于《击鼓》中的“死生 契阔，与子成说。执子之手，与子偕老” ，它的魅力、地位完全可以 同《关雎》相媲美。这几句本来是描写战友之间同生共死的深情厚谊 的，后来演化为形容爱人之间不离不弃、相伴到老的美丽誓言。 《伯 兮》中的“自伯之东，首如飞蓬。岂无膏沐？谁适为容”描写的是， 丈夫不在身边，她便无心梳妆，以至头发凌乱，体现的是对丈夫忠贞 的态度。“一日不见，如三月兮”写的是因为思念而对时间产生错觉， 真实地反映出他们难以割舍的爱情。 “我心匪石，不可转也。我心匪 席，不可卷也”则描写对爱情的忠贞、坚毅，不会随意妥协的态度。 语言凝重而委婉，感情浓烈而深挚，后世因此怀疑这不是女子口吻， 而是逐臣之辞。 《绸缪》中的“今夕何夕，见此良人”，由于太过欢快 1 喜悦，她竟然一时忘记今日是什么日子，以至于轻轻发问。 《风雨》 中的“既见君子，云胡不喜”是一声惊叹，是对那个拯救自己于风雨 凄凉中之人的无限爱恋。 “南有乔木，不可休思。汉有游女，不可求 思”是一个凄美的单相思故事， “绿兮衣兮，绿衣黄里。心之忧矣， 曷维其已”是一曲悼亡的哀歌， “子不我思，岂无他人”是一声调皮 的戏谑，“摽有梅，其实七兮。求我庶士，迨其吉兮”是一首最唯美 的征婚歌谣。 先秦无名氏的《越人歌》 “山有木兮木有枝，心悦君兮君不知” ， 是一首美妙的情歌。 由自然界顺理成章的现象， 引出毫无规律可言的 情爱，因此流露出一种痛彻心扉的惋惜之情。它是中国最早的译诗， 也是古代楚越文化交融的结晶和见证， 对楚辞创作有着直接的影响作 用。 西汉时期，据说司马相如以一曲《凤求凰》赢得佳人卓文君的芳 心，文君抛下千金之躯与相如私奔。后来司马相如得势后便想纳妾， 卓文君听到后，写了一首《白头吟》表示与之决绝。 “愿得一心人， 白头不相离”，以为嫁得了一个情义专一的男子，就能白头到老，永 不分离，可男人的一心一意又怎能敌得过岁月流逝， 敌得过娉娉袅袅 的诱惑？另有西汉成帝妃子班婕妤的《怨歌行》即《团扇诗》 ，“常恐 秋节至，凉风夺炎热。弃捐箧笥中，恩情中道绝” ，以天气转凉，团 扇被弃置，来比喻自己的失宠。后世便以“秋凉团扇”作为女子失宠 的典故，又称“班女扇” 。也有汉无名氏的《上邪》 “上邪，我欲与君 相知， hellip;hellip; 天地合，乃敢与君绝” ，以自然界五种不可能 2 出现的现象来表达对爱情的忠贞。 《古诗十九首》再现了文人在汉末社会思想大转变时期，