爱国诗:辛弃疾《菩萨蛮#8226;书江西造口壁》原文翻译及赏析.pdfVIP

爱国诗:辛弃疾《菩萨蛮#8226;书江西造口壁》原文翻译及赏析.pdf

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爱国诗:辛弃疾《菩萨蛮 #8226; 书江西 造口壁》原文翻译及赏析 爱国是炎黄子孙的不解情结, 也是中华民族的优良传统。 自古以 来,孟子 “达则兼济天下”的教诲不知影响了多少文人墨客, 陆游 “位 卑未敢忘忧国” 的告诫不知激励了多少仁人志士。 下面是无忧考网为 大家带来的:爱国诗:辛弃疾《菩萨蛮 书江西造口壁》原文翻译及 赏析,欢迎大家阅读。 菩萨蛮 书江西造口壁 宋代:辛弃疾 郁孤台下清江水,中间多少行人泪。西北望长安,可怜无数山。 青山遮不住,毕竟东流去。江晚正愁余,山深闻鹧鸪。 译文 郁孤台下这赣江的水, 水中有多少行人的眼泪。 我举头眺望西北 的长安,可惜只看到无数青山。 但青山怎能把江水挡住?江水毕竟还会向东流去。 夕阳西下我正 满怀愁绪,听到深山里传来鹧鸪的鸣叫声。 注释 ⑴菩萨蛮:词牌名。 ⑵造口:一名皂口,在江西万安县南六十里。 ⑶郁孤台:今江西省赣州市城区西北部贺兰山顶,又称望阙台, 1 因“隆阜郁然,孤起平地数丈”得名。清江:赣江与袁江合流处旧称 清江。 ⑷长安:今陕西省西安市,为汉唐故都。此处代指宋都汴京。 ⑸愁余:使我发愁。 (6) 无数山:很多座山。 (7) 鹧鸪:鸟名。传说其叫声如云“行不得也哥哥” ,啼声凄苦。 创作背景 公元 1175 至 1176 年(淳熙二、三年)间,辛弃疾任江西提 点刑狱,经常巡回往复于湖南、江西等地。来到造口,俯瞰不舍昼夜 流逝而去的江水,词人的思绪也似这江水般波澜起伏,绵延不绝,于 是写下了这首词。 赏析 辛弃疾此首 《菩萨蛮》,用极高明之比兴艺术,写极深沉之爱国 情思,无愧为词中瑰宝。 词题“书江西造口壁” ,起写郁孤台与清江。造口一名皂口 , 在江西万安县西南六十里 (《万安县志 》)。词中的郁孤台在赣州城西 北角( 《嘉靖赣州府志图 》),因“隆阜郁然,孤起平地数丈”得名。 “唐李勉为虔州(即赣州)剌史时,登临北望,慨然曰: ‘余虽不及 子牟 ,而心在魏阙一也。’改郁孤为望阙。”(《方舆胜览》)清江即赣 江。章、贡二水抱赣州城而流 ,至郁孤台下汇为赣江北流,经造口、 万安、太和、吉州 (治庐陵,今吉安)、隆兴府 (即洪州,今南昌市 ), 入鄱阳湖注入长江。 2 “郁孤台下清江水。”起笔横绝。由于汉字形、声、义具体可感 之特质,尤其郁有郁勃、沉郁之意,孤有巍巍独立之感,郁孤台三字 劈面便凸起一座郁然孤峙之高台。 词人调动此三字打头阵, 显然有满 腔磅礴之激愤 ,势不能不用此突兀之笔也。 进而写出台下之清江水。 《万安县志》云:“赣水入万安境,初落平广,奔激响溜 。”写出此 一江激流,词境遂从百余里外之郁孤台, 顺势收至眼前之造口。 造口, 词境之核心也。故又纵笔写出: “中间多少行人泪。”行人泪三字,直 点造口当年事。词人身临隆祐太后被追之地, 痛感建炎国脉如缕之危, 愤金兵之

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