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大学生工作总结：朝阳般的开始 上周日晚上从北京西站上了火车，在经过晚点之后，火车终于在行驶了48个小时、绕了大半个中国之后，终于到达了大西南云贵高原深处的昆明。 为什么来昆明？来昆明做什么？来昆明多长时间？来昆明之后社团怎么办？……这些都是很多朋友在得知我来昆明之后最常问的问题。而更多的朋友，其实还不知道这件事情，尤其是本应该事先告知一声的社团同学。 （一）为什么离开社团到昆明？ 以上四点，是关于我个人之前关于大四的一些打算，其中也有一些关于毕业后的初步打算。而所有的一切，当然都要落脚于现实与我们的事业需要，说起自己懵懂之中想象的想做的事情，虽然感觉能够下定决心去做碰壁也不怕，但论起具体的项目、工作，其实也是什么都不会，还需要走出去历练历练。所以，原来设想，按照上段的设想走完大部分的大四生活之后，在即将毕业前或者毕业之后，用半年到一年的时间出去走走，去一些合适的机构里先工作一段时间锻炼锻炼，之后再看时机返回西安。 这些就是之前的打算，然而所有的一些都被迫因为一个电话而改变。 我们支教是13号出发，我已经提早买好了去甘肃、回陕西的票，以及从西安北京（期间会在石家庄西柏坡停留两天参观）的票。然而就在9号晚上，云南xx公益联盟的负责人曾xx给我打了个电话，主要是邀请我尽快去昆明工作实习一段时间，主要是做总负责助理，协助他处理机构整体对内对外的所有的事情。可以说，挑战很大，机会也很可贵，当时面对这样一个猝不及防的电话我内心里非常激动，正好满足我之前外出学习之考虑。 xx问我的意愿，我当然表示说很希望过去，当和他交流具体的时间时他征求我的意见，我贸然地说恐怕得11月份以后，还是觉得社团刚开学有很多事情需要做。但他说机构11月份已经接近年末，那时再去恐怕价值不大。后来我便没有再说，只说考虑考虑，没拒绝，也没答应。 没答应的原因，也主要是考虑社团及以前关于大四的考虑等等。 要是突然离开社团了，肯定会对社团产生较大的影响。而从另外的角度——即我们将来事业全局的角度考虑，我们也需要有人提早出去尝试，去首先打下将来的基础，那么是否我的提早离开就可以这样看呢？有人留守大本营，也需要有人去当先头部队，这样前线后方配合起来，我们的事业才可以展开。 从我个人角度来讲，目前对于做公益并不是完全认同，至少不是完全理解——到底公益本身是否可以承载改造社会的宏大蓝图、到底xx所言的“东方社会主义大公益”是可能的？我还是将信将疑，所以这次去云南，也是学习和试图理解的过程，只要用心肯定会有成长、收获。如果这条路走对了那最好，如果这条路走错了，那就像《北京法源寺》里谭嗣同所说的一样，用自身的实践来证明这条路是错的，以昭示后来者。 以上便是目前的所有考虑及打算，对于社团的集体、西安的集体我心里充满了感情，我还有很多想做的事情，说到离开，心里其实很伤感。但即便如此，我依然知道，这条路还是早晚要走，所以便也顾不得这么多了，收拾了行装做好远行的准备，踏上了与大家一起去甘肃定西支教的火车，然后从甘肃到西安、从西安到石家庄和西柏坡，再到北京，在北京滞留一周之后就在8月4号晚上离开，距今刚好一周。 （二）在昆明工作与生活的一周总结 我所在的xx公益联盟是本地的一家公益机构，历史不过五六年左右而已。其工作所牵扯范围，包括工口，是劳动互助合作社在做：工友维权、工人文化娱乐服务、二手义卖超市、流动儿童教育等；农口，是润土工作组和帮帮健康生活馆在做：有机农业和绿色农品销售、中医推广、推动建立农村合作社、城乡对接发展等；学口，主要与工口和农口对接搞活动：学生志愿者的培训、志愿者队伍的建立、读书实践活动的组织等。除此之外，还有另外一个核心的分支AA乐行工作组负责整个大团队的管理和策划、组织一些大型的公开的公益活动，如每年可以募集善款几十万、动员上千市民和政府企业学生等共同参与的品牌性活动“千人徒步盘龙江”、慈善婚礼、公益义卖屋等。 其理念，即是前文所提到的“东方社会主义新公益”。“东方”是区别于西方，即吸收中国传统文化、结合中国国情、反思西方工业文明文明等；“社会主义”是其色彩，即继承社会主义的追求，实现人民当家作主、共同富裕的理想；“新公益”是区别于旧公益或者说是现在流行的一般公益模式和理念，力求在很多方面做出开创，其所涉角度较多，在此不细谈。机构的口号和理念是“传播真知，吁行善举，倡导美育，催生新民，改造社会”。 因寒假时我曾来过这里做过大约一个周的考察学习，所以算与之有过接触，后来受他之邀来这边我做的就是他的助理。与之相处几天，我对他的印象是很好的，长了一脸大胡子，性格随和爱笑，坦诚真挚，善于沟通，信念坚定，敢想敢干，在这边我几乎每天都要与之单独沟通交流至少一次，就很多