比较文学史《吉尔伽美什》史诗的发现及内容概述.doc

比较文学史《吉尔伽美什》史诗的发现及内容概述 比较文学史《吉尔伽美什》史诗的发现及内容概述 PAGE / NUMPAGES 比较文学史《吉尔伽美什》史诗的发现及内容概述 比较文学史《吉尔伽美什》史诗的发现及内容概括 世界上很多民族都曾有过属于自己民族的史诗。依据卡 顿《文学术语字典》的解说：史诗是指“在大范围内描绘武 士和英豪们的业绩的长篇叙事诗，是多方面的英豪故事，包 括神话、传说、民间故事与历史。 ”1 它的内容显然带有神话 传奇色彩，但也有真切的历史时间和英豪人物的成分，故又 称英豪史诗。多半是口头流传下来的民间创作又经文人整理 加工润饰而成的。这一特别文学形式的出现表示了人类自己 的成长，从野蛮渐渐向文明的过渡与进步，是在特定的社会 历史背景下产生的。因为这些史诗汲取借鉴了各种各种的材 料，包含社会学的、史学的、风俗学的内容，能够看作是人 类从头认识自己童年时代的可贵资料。在过去很长一段时间 里古希腊的荷马史诗依靠其丰富的内容和高明的艺术手法向来处于西方古典文学的模范地位，被奉为史诗的开山之作。跟着历史的发展，考古学、语言学也在不停进步，十九世纪七十年月沉埋于两河流域达数千年之久的英豪史诗— —《吉尔伽美什》终于又从头显现于世人眼前了。 《吉尔伽美什》的发现拉开了“一个熟睡了五千年的伟大古代文明之 发现的序幕。 ”2 堪称是 “为人类认识自己的历史开拓了一个新时代。”3 正是一位年青的英国排字工乔治· 史密斯在挨次有时的时机里破译了泥板书上的楔形文字，找到一个与《圣 经》中洪水神话相像的大洪水故事。这个新发此刻当时惹起了很大的惊动，为了证明与发现更多的泥板书，他亲身到达这些泥板文书所属的亚述古城尼尼微图书室的旧址。经过对所收集的几千块泥板书的整理研究最后认定了这是一部总 数有十二块泥板的古代巴比伦史诗， “洪水传说”属于此中的第十一块泥板。这部规模宏大的史诗用亚述语楔形文字刻 写而成， 全诗共有三千多行。 自《吉尔伽美什》 被发现此后，两河流域大量被沉没的古代城市，墓葬，宝贵的艺术品，内 容丰富的泥板文书在考古学家的挖掘下重见天日。 “有基于这些新资料，自希罗多德至黑格尔的传统历史观为之一变， 一部世界史一定从头改写。 ”4 据研究证明史诗 《吉尔伽美什》不单代表着古巴比伦文学的最高成就也是当前已发现的世 界文学史上最古老的一部史诗。它的雏形距今已有四千年的历史。古巴比伦文学对苏美尔—阿卡德文学有一脉相承的传统，这部史诗也主要取材于苏美尔—阿卡德的神话传说、历史故事。在更早些的几部苏美尔史诗作品中已出现了吉尔伽美什这位主人公。一些神话故事内容已成为此后巴比伦史诗 《吉尔伽美什》的主要情节。如《吉尔伽美什和天牛》 ，《吉尔伽美什和生物之国》 ，《吉尔伽美什的死亡》 ，《洪水》，《吉尔伽美什、恩奇都和冥界》 。这些史诗中出现了英豪吉尔伽 美什与作恶的天牛、杉妖斗争的情节；有对于洪水的情节；有英豪拒绝女神求爱，与亡灵对话的情节。先有伶工传唱、 补充这样口头流传，再经编纂家整理，编定成书，最后用古巴比伦语写成长篇《吉尔伽美什》 。至于此部史诗的详细创作时间的考据研究者们向来存有分歧。最早的写定本大体出现于第一巴比伦王朝期间（公元前十九期间至公元前十六时 期）。叶舒宪先生的见解在国内被广泛接受，他以为： “一般习惯称《吉尔伽美什》为巴比伦史诗，实质上它是苏美尔人 和巴比伦人的共同创建。更切实地说，它是公元前 2 千年月的巴比伦人对公元前 3 千年月苏美尔的文学遗产进行加工改造的结果。”5 由此可证明《吉尔伽美什》比《荷马史诗》的创作年月起码早 500 多年，被誉为迄今为止最早的文学史诗。整部史诗以英豪吉尔伽美什为主人公，由他串连起其余的神 话传说和故事。从有关的考古学资料和历史文件来看，吉尔伽美什其实不是一个完整虚假的人物。他是乌鲁克城第一王朝的第五位国君，在古代两河流域历史上曾做出过绚烂的业绩。人们便以他为民族英豪，对其产生顶礼跪拜之情，直至把这个人物神化。在从前的研究中整部史诗被分为三至四个部分：第一部分，吉尔伽美什在乌鲁克的残暴统治，恩启都出现以及两位英豪最后化敌为友。第二部分，他们二人联手战胜危害人类的杉妖芬巴巴和由伊什妲尔带来的天牛。第三 部分，恩启都之死和吉尔伽美什的沉痛， 追求长命百岁之药。第四部分，吉尔伽美什与亡友对话。为了便于深入研究，后又有学者如叶舒宪先生将全诗细分为六个部分，为好多研究 者所采用。每部分的主要内容为： （一）（第一、二块泥板） 吉尔伽美什在乌鲁克城的残暴统治和他与恩启都化敌为友。 作为国王吉尔伽美什“三分之二是神，三分之一是人” 6，聪慧、刁悍、见多识广、 功绩卓著， 只管他有这些优异质量，仍有不但彩的一面。他统治手段残暴，对公众为非作恶，横 征暴敛，民生凋零。特别是他还随意介入女性，甚至是