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孔子有关诚信的名言 1 人而无信，不知其可也大车无，小车无，其何以行之哉 2 有关孔子诚信的名言君子不重，则不威;学则不固主忠信无友不如己者过则勿惮改 3 言必信，行必果，然小人哉! 4 主忠信，徙义，崇德也有关孔子诚信的名言爱之欲其生，恶之欲其死既欲其生，又欲其死，是惑也‘诚不以富，亦只以异 5 君子耻其言而过其行处恭，执事敬，与人忠——孔子 6 子曰:“忠告而善道之，不可则止，勿自辱焉”——颜渊 7 可与言而不与之言，失人;不可与言而与之言，失言知者不失人，亦不失言——孔子 8 子曰:“巧言令色，鲜矣仁!”——学而 9 言必信，行必果，然小人哉! 10 子曰:“君子坦荡荡，小人长戚戚”——述而 11 子曰:“如有周公之才之美，使骄且吝，其余不足观也已”——泰伯 12 子曰:“里仁为美择不处仁，焉得知?”——里仁 13 言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽——孔子 14 子曰:“益者三友，损者三友友直，友谅，友多闻，益矣;友便辟，友善柔，友便佞，损矣”——季氏 15 民无信不立——孔子 1 子曰:“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众而亲仁行有余力，则以学文”——学而 2 子曰:“视其所以，观其所由，察其所安人焉廲哉?人焉廲哉?”——为政 3 君子耻其言而过其行 4 孔子曰:“能行五者于天下为仁矣”请问之曰:“恭宽信敏惠恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人”——孔子 5 君子成人之美，不成人之恶小人反是——孔子 6 子曰:“君子道者有三，我无能焉:仁者不忧，知者不惑，勇者不惧”子贡曰:“夫子自道也”——宪问 7 子曰:“德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也”——述而 8 子曰:“君子病无能焉，不病人之不知己也”——卫灵公 9 子曰:“唯仁者能好人，能恶人”——里仁 10 子曰:“君子成人之美，不成人之恶小人反是”——颜渊 11 子曰:“有德者必有言，有言者不必有德仁者必有勇，勇者不必有仁”——宪问 12 子曰:“君子义以为质，厉以行之，孙以出之，信以成之君子哉!”——卫灵公 13 处恭，执事敬，与人忠——孔子 14 道不同，不相为谋——孔子 15 子曰:“众恶之，必察焉;众好之，必察焉”——卫灵公 大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。 ——摘孔子《大学》 大学的目的，在于显明高尚的品德，在于使人们革除旧习，在于达到善的最高境界。 所谓诚其意者，毋自欺也，如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦，故君子必慎其独也。 ——摘孔子《大学》 所谓意念诚实，就是说不要自己欺骗自己，象厌恶难闻气味那样厌恶邪恶，象喜爱美丽的女子一样喜爱善良，这样才能说心安理得，所以君子在一个人独处时必定要谨慎。 富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意。 ——摘孔子《大学》 财富可以修饰房屋，道德可以修饰身心，心胸宽广可以使身心舒坦，所以君子一定要做到意念诚实。 人莫知其子之恶，莫知其苗之硕。——摘孔子《大学》 没有人知道自己孩子的坏处，没有人知道自己禾苗的茂盛。 君子有诸已，而后求诸人。——摘孔子《大学》 自己有善德，才能要求别人行善。 《诗》云：“桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。”——摘孔子《大学》 《诗经》说：“茂盛的桃树开着鲜艳的花朵，这位姑娘出嫁了，能与婆家和睦相处。” 喜怒哀乐之未发，谓之中，发而皆中节，谓之和。致中和，天地位焉，万物育焉。——摘孔子《中庸》 人的喜怒哀乐的感情没有表现出来，叫做中;表现出来合乎法度，叫做和。达到中和，天地就各居自己的位置，万物也就生长了。 施诸已而不愿，亦勿施于人。——摘孔子《中庸》 不愿意别人加给自己的，也不要加给别人。 好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇乎。——摘孔子《中庸》 爱好学习接近智慧，努力行善接近仁德，知道耻辱就接近勇敢。 凡事豫则立，不豫则废。——摘孔子《中庸》 任何事情，有准备就能成功，没准备就会失败。 博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。——摘孔子《中庸》 广泛地学习，详尽地探究，慎重地思考，清楚地辨别，忠实地执行。 天地之道，可一言而尽也：其为物不贰，则其生物不测。天地之道：博也，厚也，高也，明也，悠也，久也。——摘孔子《中庸》 天地的法则用一句话就可以概括，它自身诚一不贰，化育万物，不可测度。