部编版语文七年级上册11 《论语》十二章（导学案）.docVIP

PAGE 11 《论语》十二章 课题 《论语》十二章 课型 新授课 课时安排 2课时 课时 分配 建议本课依据学情分课时。第一课时进行自主学习反馈及整体感知、结构梳理。第二课时进行课文具体感知的交流展示及当堂检测。可适当调节。 教学目标 知识与技能 1.掌握常用的文言实词，能用现代汉语翻译课文。 2.理解课文思想内容，能流畅地朗读、背诵课文。 3.积累成语、格言、警句。 过程与方法 1.分章朗读课文，每读一章，都要求对应着“点读”课文注释。 2.分学习小组，读课文，解注释，说译文。 情感、态度与价值观 1.体会文章所阐述的学习态度和学习方法。 2.提升思想品德修养水平，践行孔子思想体系的核心：仁。 3.汲取课文的语言精华和思想精髓，在传统文化的熏陶中树立正确的人生观 ，提高为人处世的思想修养。 课前预习 作者简介 孔子(前551—前479)，名丘，字仲尼，春秋时鲁国陬（ｚōｕ） 邑（今山东曲阜东南）人。春秋末期杰出的思想家、政治家、教育家。儒家学派的创始人。被后世统治者尊为至圣、万世师表，与孟子并称“孔孟”。孔子曾大力宣传“仁”的学说，认为“仁”即“爱人”，提出“己所不欲，勿施于人”；主张“有教无类，因材施教”，并有“学而不厌，诲人不倦”的精神。整理《诗》《书》等古代文献，并把鲁国史官所记的《春秋》加以删修，使其成为我国第一部编年体历史著作。 写作背景 本文选自《论语译注》（中华书局1980年版）。《论语》是一部记录孔子和他弟子的言行的书，由若干篇章组成，内容大多是关于学习、道德修养、为人处事的一般原则，这篇课文中都属于语录体。本课所选12章，一方面阐述了学习应该有谦虚好学的态度和勤学好问、实事求是的精神；另一方面阐述了温故知新、学思结合、学以致用的学习方法，对后世的教育理论影响极大。另外，还有思想道德修养的问题，为人处事的原则。其内容都与学习和为人处事有关，是孔子教育思想中最有价值的部分。 文体知识 语录体就是个人讲话或者两个以上的人对话的辑录。在中国古代，弟子记录老师的言论，多用口语，故称之为“语录”。现在也指从文学家或思想家的著述中，选录优美警策之文辞或能裨益身心之名言，编辑而成的作品。作为一种文体，语录体具有亲切、警策、精辟的特点。《论语》及宋代记载程颢、程颐言行的《二程遗书》，均堪称语录体的典范。 读准字音 人不知而不愠(yùn) 学而不思则罔(wǎnɡ) 思而不学则殆(dài) 不亦说乎(yuè) 传不习乎（chuán） 三省吾身(xǐnɡ) 一箪食（dān） 四十而不惑（huò） 不逾矩（yú jǔ ） 曲肱而枕之（ɡōnɡ） 博学而笃志（dǔ） 逝者如斯夫（fú ） 通假字 不亦说乎（通“悦”， 愉快） 吾十有五而志于学（通“又”） 古今异义 学而时习之（古义：按时今义：时间）（古义：复习今义：学习） 吾日三省吾身（古义：每天今义：一日）（古义：泛指多次，虚数今义：数词，三） 与朋友交而不信乎（古义：诚信今义：相信） 温故而知新（古义：学过的知识今义：过去的，老的） 择其善者而从之（古义：好的方面，优点今义：善良）（古义：跟从学习今义：跟从） 可以为师矣（古义：可以、凭借今义：表示可能、许可） 一词多义 课前预习 词类活用 吾日三省吾身（名词做状语，每天） 温故而知新（形容词做名词，旧的知识；形容词做名词，新的知识） 传不习乎（动词做名词，传授的知识） 学而时习之（名词做状语，按时） 择其善者而从之（形容词做名词，好的方面，优点） 文言句式 判断句： 是知也（“……也”表判断） 省略句： 可以为师矣（省略宾语“之”，应为“可以之为师矣”） 人不知而不愠（省略宾语“之”，应为“人不知之而不愠”） 新课导入 同学们，中国是一个有着五千年文明史的礼仪之邦，在它源远流长的历史长河中，曾出现过不少光耀千古的文化巨人，为我们留下了极宝贵的文化遗产，《论语》就是其中的一部辉煌的巨著，它是中华民族优秀的文化遗产，对我国几千年的封建政治、思想和文化产生了巨大的影响。即使在今天，它依旧光芒四射，熠熠生辉。现在就让我们怀着一种自豪的心情来研读它的节选部分《〈论语〉十二章》。 新课展开 【朗读课文，翻译重点句子】 1.学而不思则罔，思而不学则殆。 只学习而不思考就会迷惑不解，只思考而不学习就会疑惑而无所得。 2.知之者不如好之者，好之者不如乐之者。 知道怎么学习的人，不如爱好学习的人。爱好学习的人不如以学习为乐趣的人。 3.不义而富且贵，于我如浮云。 用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像是天上的浮云一样。 4.三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。 军队的主帅可以改变，普