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第一章上古文学 一、基本知识 1、上古歌谣：上古时期的民歌、民谣，是民间文学的一种。我 国古代，以合乐为歌，徒歌为谣。上古歌谣是先民表达思想、抒发感情、 促进生产的重要工具，是在生产力极为低下的原始时代产生的，是出现最 早的文学样式。按题材内容，可分为劳动歌谣、祭祀歌谣、图腾歌谣、婚 恋歌谣、战争歌谣等。它们具有集体性、综合性和再现生活的直接性，词 句简朴，节奏流畅，以赋为其主要表现手法。 2、《周易》：先秦时的一部卜筮书。其文字分经、传两部分。其 中的卦、爻辞为《易经》，约成于西周初年。它们记载了上古社会的一些 情况，保存了一些具有朴素色彩的上古歌谣。《易传》是对经的说明和解 释，大部分作于战国时期，反映了当时的哲学思想。 3、神话：神话是上古先民通过幻想以一种不自觉的艺术方式对 自然现象和社会生活所作的形象描述和解释，用虚幻的想象表现了先民们 征服自然、战胜自然的强烈愿望和乐观主义、英雄主义精神，是人类早期 不自觉的积极浪漫主义艺术创作。它是原始文学的一种重要样式，是后世 文学艺术的重要土壤和武库。 4、《山海经》：一部与巫术有关的古代地理著作，作者不详，约 成书于战国时，秦汉时又有增补。共 18 卷，以记载传说中的地理知识为 主，兼及民俗、物产、医药、巫术、祭祀等，尤其是保存了大量上古神话 传说，如精卫填海、夸父逐日、黄帝杀蚩尤、鲧禹治水等，是我国先秦保 存神话最多的古籍，具有重要的文学价值。 二、主要作家、作品 1、精读作品 《弹歌》、《伊耆氏蜡辞》、《神北行》、《侯人歌》、《周易。归妹。 上六》爻辞、《女娲补天》、《精卫填海》、《鲧禹治水》。 2、阅读作品 《周易·同人》、《周易·中孚·六二》、《周易·屯·六二》、 《卜辞通纂》375、《后羿射日》、《夸父逐日》、《黄帝杀蚩尤》、《刑天断 首》、《共工触山》。 三、思考与练习 1、谈谈我国上古歌谣的分类及内容。 参考答案：我国现存上古歌谣，从题材内容看，大致可分为以下 五类：一为劳动歌谣，是最早出现的上古诗歌，它们对劳动行为的再演和 生产经验的总结，是先民有意识创作出来的，带有明显的功利目的，以 《弹歌》最典型。二为祭祀歌谣，表现了上古先民幻想祈神降福或指挥自 然服从自己的愿望，带有较浓的原始宗教意识，《卜辞通纂》375 片和《伊 耆氏蜡辞》是其代表。三为图腾歌谣，是先民在图腾崇拜基础上创作的诗 1 歌，《燕燕往飞》尚可窥见其端倪。四为婚恋歌谣，一般都表现出粗犷、 野蛮的特点，如《周易。屯·六二》。五是战争歌谣，如《周易·中孚·六 二》、《周易。同人》，由其绘声绘色的描摹中，令人仿佛听到了古老的杀 伐声，看到了上古战争的礼仪、部族成员奋勇作战的身影及失败的悲哀和 胜利的欢欣。 1、简述我国上古歌谣的艺术特征。 参考答案：我国上古歌谣在艺术特征有四：一是它的集体性、综 合性的艺术形式。二是它再现生活的直接性。三是句式简单、语言简朴、 节奏流畅。四是以赋为主的表现手法。 2、神话产生的原因何在？ 参考答案：神话的产生，首先与远古时代生产力和认识水平低下 有关。先民们对各种自然现象、世界和社会文化生活的起源及变化，无法 作出科学的解释，只能借助想象和幻想把自然力和客观世界拟人化。其次， 与上古先民解释自然、抗争自然和提高自身能力的强烈渴望有关。这种渴 望，促使先民们对自然和社会的种种现象及问题进行思考，并力图对它们 作出自己的解释与描述。再次，与先民们的原始宇宙观和原始思维有关。 原始先民相信万物有灵，其思维也以此为核心内容，以人与自然互渗为原 则，以直观感性、充满情感和富于想象力为特点。因而在神话中，一切自 然现象和某些社会存在都被看成是有生命的，赋予以人的特点和超自然的 能力。 3、我国神话保存的情况如何？ 参考答案：我国神话没有得到完整系统的记录和保存，只剩下零 碎的很少一部分。现一般所说的神话主要指唐宋以前汉族经籍所记载的古 代神话。这些典籍主要有《诗经》、《庄子》、《韩非子》、《山海经》、《楚 辞》、《吕氏春秋》、《淮南子》、《风俗通义》、《三五历记》、《列子》等。其 中，以《山海经》、《楚辞》和《淮南子》保存的神话较多，尤以《山海经》