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对联趣谈作文 自古以来，有关中秋节的对联不少，其中大多在“中秋月”上做文章。 中天一轮满，秋野万里香。 这是“鹤顶格”对联，即藏头联，虽不现“月”字，但“一轮满”已点出月满时的景观。 大家熟悉的对联还有： 人逢喜事尤其乐，月到中秋分外明。 几处笙歌留朗月，万家萧管乐中秋。 地得清秋一半好，窗含明月十分圆。 这三副对子皆写得清新可读。 半夜二更半，中秋八月中。 这是明末清初文学家金圣叹作的对联。相传，金圣叹到金山寺闲游，寺宇长老出对子难他：半夜二更半，金圣叹一时对不上，不欢而去。后来，他因哭庙案被杀，临刑时，正是中秋佳节，他猛然想起长老的出句，对出了下联。历史上称为“生题死对”。 与此联有异曲同工之妙的是： 天上月圆，人间月半，月月月圆逢月半。 今宵年尾，明日年头，年年年尾接年头。 一群书生，在中秋节欢聚一堂，饮酒赏月，其中一个秀才出上句，让大家对下联。结果无人对上。到了除夕夜，这群书生又相聚饮酒守岁，还是那位秀才对出了下联。中秋夜出句，除夕夜成对，被称作“中秋出句年尾对”。 一夜五更，半夜五更之半。 三秋八月，中秋八月之中。 过去，一夜分为五更，两小时一更;古称秋季三个月为“三秋”，即初秋七月孟秋，中秋八月仲秋，晚秋九月季秋。这一联是明代大学士杨廷和父子的杰作。相传杨廷和8岁那年，有一次，他父亲与客人对饮到深夜，出上句让客人对，可是无人对出，在一旁的小廷和随即应对，语惊四座。 冬至冬冬至，每冬先寒节而至。 月明月月明，按月以圆时愈明。 清代徐稚小的时候，老师出上句，他对出下句。“月明”指每月十五，有时也用来指“中秋”与“冬至”相对。 中秋赏月，天月圆，地月缺。 游子思乡，他乡苦，本乡甜。 “地月缺”指人不团圆。中秋节又称团圆节，每逢佳节倍思亲。 唐代诗人李贺《金铜仙人辞汉歌》中有一名句：“天若有情天亦老”，有人以为是绝对，后来曼卿对“月如无恨月常圆”，可谓天衣无缝。 厦门虎溪岩是赏月胜地，“虎溪夜月”是厦门名景，对曰： 虎踞迎风爽，溪流印月清。此联也属“鹤顶格”。 东林寺也有一对联：千江有水千江月，万里无云万里星。意境甚为辽阔高远。 赏月佳处杭州西湖，平湖秋月处有一对联： 静观万物，欲平天下有如湖。 佳景四时，最好秋光何况月。 重庆巫峡瑶上有一副妙联：“月月月明，八月月明明分外;山山山秀，巫山山秀秀非常。”此联运用叠字手法写出了“月到中秋分外明”的特色，与巫山秀色为内容的下联相对，堪称工整自然，珠联璧合。 上海豫园得月楼联：“楼高但任云飞过;池小能将月送来。”联中阐明“尺有所短，寸有所长”的道理，通过对联的欣赏示人以哲理。 台湾阿里山古月亭联：“满地花阴风弄影;一亭山色月窥人。”全联对仗既工且含无穷韵味。“弄”、“窥”两字用得恰到好处，最能传神。 杭州西湖水月亭联：“水凭冷暖，溪间休寻何处来源，咏曲驻斜晖，湖边风景随人可;月自圆缺，亭畔莫问当年初照，举杯邀今夕，天上嫦娥认我不?”此联典雅明丽，富于想象力。 “对联”无疑在中国文学里占有一定的位置。中国古代文人就是将对“对联”来显示自己水平的高低。民间也把“对联”广泛地用在生活中：春节贴“春联”;喜事有“喜联”;丧事有“丧联”;有的就连招聘女婿也要采用对“对联”的形式。在不少文学作品和戏剧里都有关于对“对联”的故事。“苏小妹三难新郎”中，苏小妹的“举手推开窗前月”，如果不是大舅子苏东波暗中提示，把石子投入井水中。秦少游就难以回答上“投石冲破井中天”，也别想入洞房了。 要说对“对联”真正好的，我倒真佩服“诗圣”杜甫。你看他的诗绝对在“对仗”上工整：“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。”“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。”“流连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。”太绝妙了。名词对名词，动词对动词，形容词对形容词，数字对数字，没有一点的含混。 为什么，古代的诗人们能对得这么好?原来，在读书时就有一“对课”。具体是什么我也弄不太清楚，不过听说有一本书叫做“十三韵”，其中有：“天对地、雨对风，大陆对长空。山花对海树，赤日对苍穹…”。据说这就是学会“对仗”的基础。 关于对“对联”的趣事，倒是听过一些： 有一个故事讲，王安石去考举人，路途上碰到一家员外家在招亲。只见门口挂一“走马灯”，墙上有一上联：“走马灯 灯走马 灯灭马停步”。告示上说，谁能对出下联就可招为女婿。王安石看过，觉得很有意思，但因为着急赶考，就抄下来，继续赶路了。巧得是，在考场上卷子发下来，竟有一下联要求对“上联”。这下联是“飞虎