白居易《咏竹》白居易《养竹记》阅读练习及答案.docVIP

白居易《咏竹》白居易《养竹记》阅读练习及答案 白居易《咏竹》白居易《养竹记》阅读练习及答案 PAGE / NUMPAGES 白居易《咏竹》白居易《养竹记》阅读练习及答案 阅读古诗文，达成以下小题 （一）《咏竹》 白居易 不用裁为呜凤管 , 不须截作垂钓竿。 千花百草凋落后 , 留向纷繁雪里看。 （二）养竹记 （唐）白居易 竹似贤， 何哉？竹本固， 固以立德； 竹性直， 直以立身； 竹心空，空以体道；竹节贞， 贞以发奋。夫如是，故君子 人多树为庭实焉。 贞元十九年春， 居易以拔萃选及第， 授校书郎， 始于长安求假居处，得常乐里故关相国私第之东亭 而处之。明天，履及于亭之东南隅，见丛竹于斯 ，枝叶殄瘁 ① ，无声无色。询于关氏之老，则曰： “ 此相国之手植者。 自相国捐馆， 别人假居， 由是筐篚 ② 者斩焉，彗帚 ③ 者刈焉，刑余之材，长无寻 ④ 焉，数无百焉。 ”居易惜其尝经长辈之手，而见贱俗人之目，剪弃假如，天性犹存。乃除粪壤，疏 此间，不整天而毕。于是， 日出有清阴，风来有清声。依 依旧，欣欣然，如有情于感遇也。 嗟乎！竹植物也，于人何有哉？以其有似于贤，而人爱 惜之，封植之，况其真贤者乎？ 然而竹之于草木，犹贤之 于众庶。呜呼！竹不可以自异，唯人异之。贤不可以自异，唯 用贤者异之。 故作《养竹记》书于亭之壁以贻后来之居斯 者亦欲以闻于今之用贤者云。 （选自《四部丛刊·白氏长庆 集》，略有修改） （说明）①殄瘁：此指残害。②筐篚：竹器，方形的叫 “筐”，圆形的叫“篚”。③彗帚：扫帚。④寻：古代八 尺为一寻。 79．以下句子中加点字意思同样的一项为哪一项 ( ) 。 A．竹本固 固国不以山溪之险 ． ． B．整天而毕． 众妙毕 备 ． C．以 其有似于贤 以中有足乐者 ． ． D．以贻 后来之居斯者 尝贻余核舟一 ． ． 80．用“ / ”给文中划线句子断句。 （限断三处） 故作《养竹记》书于亭之壁以贻后来之居斯者亦欲以闻于今 之用贤者云。 81．将文中划线句子翻译为现代汉语。 明天，履及于亭之东南隅，见丛竹于斯。 贤不可以自异，唯用贤者异之。 82．有人说“不用裁为鸣凤管 , 不须截作垂钓竿”中的两个 “不”字很有表现力，说说你的理解。 83．诗文中的“竹”分别有什么特色？分别表达了白居易怎 样的感情？ 【答案】 79． C 80．故作《养竹记》 / 书于亭之壁 / 以贻后来之居斯者 / 亦 欲以闻于今之用贤者云。 81．（ 1）次日，漫步走到亭子的东南角，见这里长着几丛 竹子。（2）贤才自己其实不可以把自己与一般人差别开来，要靠 欣赏和任用贤才的人来加以差别。 82．“不用”，“不须”，两个否认词，不用裁为鸣凤管， 不须截作垂钓竿，和后边“留”形成鲜亮的对照，突出竹卓 然不群，傲视风雪的特色 83．《咏竹》中竹卓然不群，傲视风雪，表现了诗人崇高的 道德情操、人品追求及处世态度，还拥有丰富的认识价值和 思想价值。《养竹记》中竹子是人材的象征，象征有坚定不 移的品行， 正直无私， 不攀高接贵， 虚心接受道， 砥砺名节、 不论穷通祸福，有始有终的人。文章末段，作者由竹子的遭 遇联想到人材的遭受，论述了“贤不可以自异，唯用贤者异之” 这一道理，以为贤才是不可以自我显示其才华的， 只有掌权 者欣赏和任用贤才才能充足发现贤才的才华，进而培育、重 用他。解说了作者希望 “用贤者”可以识才、 惜才、爱才、 重用人材的要旨。