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PAGE PAGE 1 总结大道之行也 大道之行也，天下为公，选贤与(jǔ)能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。  是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。  1．给下列加点字注音：  选贤与能（　　）　修睦（　　）　矜寡孤独（　　）　男有分（　　）　编纂（　　）  2．解释下列句子中的字。  ⑴选贤与能，讲信修睦（睦不独子其子（子  ⑶矜、寡、孤、独废疾者（（孤废疾  ⑷盗窃乱贼而不作（贼作  ⑸故人不独亲其亲（故女有归（归闭而不兴（兴故外户而不闭（闭大同（同  3．写出下列句子中通假字的及其意义。  ⑴选贤与能。  ⑵矜、寡、孤、独、废话者皆有所养。  4．《大道之行也》选自 ，这是的经典着作之一。是西汉对秦汉以前各种礼仪论着加以辑录，编纂而成的。  5．研读课文填写：大道的内涵是  6．《大道之行也》是一篇名文，有两个成语出自其中，它们分别是  7．所谓“大同”，用现代汉语回答即是  8．译句：  ⑴故人不独亲其亲，不独子其子。  ⑵力恶其不出于身也，不必为己。  ⑶货恶其弃于地也，不必藏于己。  9．文中哪些句子说明大同社会的特徵？是从哪几个方面来说明“大同”社会的特徵的？  10．文中“大道”“大同”分别指什么？  大道大同  11.“大同”社会跟陶渊明描绘的那个“世外桃源”有没有相像的地方？  12.和《桃花源记》比较阅读，找出本文与《桃花源记》相对应的句子。  13．你认为“大同”社会会实现了吗？我们现在生活的社会是大同社会吗？  14．为实现“大同”社会，从古到今有很多进步思想家和社会改革家始终在追求，请结合历史学问举几个名人的事例。  《大道之行也》答案  1．略2．⑴和谐⑵以……为子⑶幼而无父的人。残废人⑷指害人兴起 ⑸所以⑹女子出嫁⑺发生、兴起⑻用门闩插门⑼有和平的意思  3．略4．《礼记》、儒家、戴圣  5．天下为公、选贤与能、讲信修睦  6．鳏寡孤独、夜不闭户  7．没有阶级压迫，没有剥削，人人公正。  8．⑴因此人们不单奉养自己的父母，不单扶育自己的子女。⑵憎恶那种在共同劳动中不愿尽力的行为，要不为私利的劳动。⑶对于财货，人们憎恨把它扔在地上的行为，却不愿定要自己私藏。  9．第一方面，人人都受到社会的关爱；其次方面，人人都能安居乐业；第三方面，货尽其用，人尽其力。  10．“大道”指古代政治上最高抱负，“大同”指抱负社会。  11．“世外桃源”的境界明显是依据“大同”社会的体例构想出来的，是艺术地再现“大同”社会的生活风貌。例如从“黄髮垂髫，并怡然自乐”中可以看出“桃源”中的老人和孩子由于受到全社会的关爱，生活极其幸福，这就是“大同”社会中的“老有所终”“幼有所养”。  12. （1）故人不独亲其亲……皆有所养黄髮垂髫，并怡然自乐。  （2）讲信修睦便要还家，设酒杀鸡作食。村中文有此人，鹹来问讯……余人各复延至其家，皆出酒食。  （3）男有分，女有归其中往来种作，男女衣着，悉如外人。  13．略  14．孟子“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”。洪秀全的太平天国运动。提倡“有饭同吃。有衣同穿，有钱同使““天下一家,同享太平”,“无处不均匀,无人不饱暖”  《大道之行也》老师导案 同学学案 大道之行也》导案 设计 付进华执教 第一课时 教学目标 1 读準字音，读顺句子，读懂文意。 2 把握重点文言实词 虚词 教学重点 朗读 翻译...